Образования чешского государства. Чехия

Примерно в 400 году до н.э. территория современной Чехии была заселена кельтами. В 175 году император Маркус Аврелий завоевал Богемию (старинное название этого региона) и включил ее в качестве провинции Маркомания в состав Римской Империи, куда она и входила на протяжении почти 100 лет. Из-за продолжающихся вторжений германских племен с севера провинции Маркомания, Сармантия, Понтус и Дакия были оставлены императором Люцием Домицием Аурелианом в 270 году. В VI веке на этих землях начали селиться славянские племена.

Моравская империя

В IX веке возникла Великая Моравская империя, куда входили земли современной Чехии, Словакии, части Германии и Польши. В 862 году правитель Великой Моравии Ростислав (846-870) попросил византийского императора послать миссионеров. Идя навстречу Ростиславу, тот направил в Моравию братьев-монахов Кирилла и Мефодия.

В 921 году в возрасте 14 лет князь Вацлав унаследовал трон Богемии. Когда он достиг совершеннолетия, то попытался обратить свой народ в христианство. Против молодого князя выступил его брат Болеслав со своими сторонниками, и в 929 году Вацлава убили. Впоследствии он был канонизирован, а вскоре вся Богемия стала христианской.

В 896 году в Моравию с востока вторглись мадьяры, завоевавшие Словакию, однако чехи остались независимыми.

Чехия в средние века

Постепенно различные племена объединились под властью династии Пржемыслов. Однако в 950 году Богемия стала частью Священной Римской империи, хотя чехи сопротивлялись любому вмешательству императоров в их внутренние дела.

В XIII веке Богемия процветала. В регионе были обнаружены серебро и золото. Немецким поселенцам, ремесленникам, фермерам и горнякам предлагалось переезжать в Богемию. Правление Пржемыслов закончилась в 1306 году, с убийством последнего короля династии Вацлава III, после чего чешские дворяне предложили престол Иоанну Люксембургскому, мужу сестры Вацлава.

Иоанн, правивший до 1346 года, проводил большую часть времени за границей, а его сын Карл IV был выдающимся правителем – c ним Богемия стала богатой и могущественной. В 1355 году Карл стал императором Священной Римской империи. В 1356 году он издал золотую буллу, которой подтвердил, что Священная Римская империя является содружеством суверенных государств, а не одной империей.

Император внедрил эффективные методы ведения сельского хозяйства, что вместе с золотыми и серебряными шахтами сделало Богемию еще более процветающей.

Гуситы

К концу XIV назревшие внутри церкви противоречия привели к тому, что люди стали требовать реформ. Влияние англичанина Джона Уиклифа, критиковавшего методы церкви распространилось на Пражский университет.

Ведущим реформатором стал Ян Гус. Сначала король поддерживал гуситов по политическим соображениям, однако сменил позицию в 1412 году, когда ему предложили процент от продажи папских индульгенций. Гуситы не одобряли такую практику и порвали с королем, после чего были изгнаны из Пражского университета и отлучены от церкви, став блуждающими проповедниками.

Яна Гуса сожгли на костре в июле 1415 года, что вызвало потрясение в народе. Следствием стала реформация многих церквей, которая привела к открытым столкновениям между гуситами и сторонниками папы.

Правление Габсбургов

В 1526 году правителем стал Фердинанд I, бывший католиком. Поначалу он вынужденно принимал гуситскую церковь в Богемии, но в 1546-47 присоединился к войне против протестантов в Германии. Чехи подняли восстание, которое провалилось, после чего были казнены многие видные чешские протестанты. Кроме того, Фердинанд пригласил иезуитов в Богемию, чтобы попытаться обратить свой народ в католичество.

Его сын Рудольф II был более терпимым, однако он отрекся от престола в 1611 году в пользу своего брата Маттиаса. В 1617 году Маттиас назвал двоюродного брата Фердинанда, ярого католика, своим наследником. Результатом стало восстание дворян-протестантов, после чего Европа погрузилась в Тридцатилетнюю войну.

Чешские протестанты потерпели поражение в битве при Била-Горе (Белая гора) в 1620 году. В 1627 году была введена новая конституция, ограничившая полномочия чешского парламента, а католицизм стал единственной признанной религией.

Впоследствии Богемия оставалась преимущественно католическим государством, став частью империи, включавшей в себя Австрию и Венгрию.

Чехия в XIX веке

За революцией во Франции последовали восстания в других европейских странах. Встревоженный беспорядком, охватившим Европу, австрийский император пообещал своим подданным конституционные изменения. В июне в Праге состоялся Славянский Конгресс.

Чешские радикалы начали строить баррикады на улицах Праги. Армия отступила, но использовала артиллерию для бомбардировки города. Прага сдалась, и революция в Австро-Венгерской империи закончилась.

В 1859 году Австрия потерпела поражение в войне с Францией, а в 1866 году еще одно — в войне с Пруссией. Австрия и Венгрия стали независимыми государствами с одним монархом, однако чехам автономию не предоставили.

Первая мировая война

В 1914 году чехи неохотно сражались на стороне австрийцев и мадьяр. На восточном фронте они тысячами сдавались в плен русским.

Между тем в Париже преподаватель университета по имени Томас Масарик сформировал Чешский национальный комитет. 29 июня 1918 года Комитет был признан Францией Временным правительством Чехии и Словакии, получив также поддержку Великобритании, США и Италии. 14 октября Масарик предоставил президенту США Вильсону Чехословацкую декларацию о независимости, а 28 октября 1918 года в Праге была объявлена независимая Чехословацкая Республика.

Послевоенный период и Вторая мировая

Новая республика столкнулась с проблемой крупных национальных меньшинств. 29 октября 1918 года немцы на севере и западе Богемии объявили о своей независимости. Союзники, опасаясь, что они присоединятся к Австрии, направили войска в немецкие районы, вновь присоединив их к Чехословакии. Однако стремление немецких меньшинств к независимости породило проблемы в будущем.

В конце 1930-х годов главным вопросом стали немцы Судетской области, сформировавшие сепаратистскую партию, за которую в1935 году проголосовали 60% немцев, проживавших в этом районе.

После присоединения Австрии в марте 1938 года, Гитлер обратил внимание на Чехословакию. Конрад Хенлейн, глава Судетской немецкой партии, потребовал полной автономии. В мае немецкие солдаты начали двигаться к границе. Хенлейн теперь потребовал присоединения Судетской области к Германии.

У чехов не было выбора, кроме как согласиться. Президент Бенеш ушел в отставку и покинул Чехословакию.15 марта немцы заняли остальную часть чешских земель. Словакия стала отдельной страной — и немецким саттелитом.

21 июля 1940 года британское правительство признало Бенеша лидером временного чехословацкого правительства в изгнании.

6 октября 1944 года чешские солдаты, сражавшиеся вместе с русской армией, пересекли границу между Польшей и Чехословакией. 4 апреля 1945 года президент Бенеш сформировал временное правительство в Кошице, состоявшее из социалистов, социал-демократов и коммунистов.

После Второй мировой войны немцы Судетской области были изгнаны из Чехословакии.

Коммунистическая Чехословакия

На выборах в мае 1946 года, коммунисты получили 40% голосов и стали самой большой партией. Со временем промышленность была национализирована, а в 1950-х годах коллективизировано сельское хозяйство.

В 1953 году после смерти Сталина Чехословакию накрыла волна демонстраций и забастовок, для подавления которых была направлена армия.

В 1960-х годах произошла легкая «оттепель». Цензура была смягчена, а ограничения на иностранные поездки стали менее строгими, в результате чего выросла критика режима, в 1968 году достигшая кульминации.

В январе 1968 года словацкий Александр Дубчек стал первым секретарем Коммунистической партии. Во время так называемой Пражской весны 1968 года он ввел более либеральный режим. В ночь с 20 на 21 августа 1968 года российские войска и войска других стран Варшавского договора вторглись в Чехословакию. Пражская весна окончилась, последовал длительный период репрессий.

Чехия (Чешская Республика) располагается в Центральной Европе, на исторических землях Богемии, Моравии и части Силезии. Она занимает территорию в 78 864 квадратных километра. На западе и северо-западе Чехия граничит с Германией, в частности с теми территориями, на которых проживают лужицкие сербы, на северо-востоке и востоке – с , на юго-востоке – со , на юге – с Австрией. Выхода в море нет.

Численность населения – около 10,34 миллионов человек, причем около 75 % жителей страны – горожане. Население Чехии достаточно однородно: 81 % составляют чехи, 13 % – моравы, считающие себя отдельным этносом, около 3 % – словаки.

Государственным языком является чешский.

В настоящее время Чехия является республикой. Государство возглавляет президент. Законодательный орган – парламент, состоящий из Сената и Палаты депутатов.

Столица – Прага.

Краткий очерк истории

В середине XI века в Чехии наступает период феодальной раздробленности, продолжающийся до конца XII века. В этот время чешские земли подвергаются нападению немецких феодалов, а со второй половины XII века Чехия становится частью Священной Римской империи. Чешские короли, дворянство и в особенности духовенство покровительствуют немецкой колонизации, которая связывается с освоением новых земель, особенно пограничных. Немецкое и чешское население постоянно взаимодействуют друг с другом, что приводит к частичной ассимиляции народов.

Пика своего развития Чехия достигает в XIV веке, во время правления Карла IV Люксембургского (1346 – 1378). Он в значительной степени укрепляет слабую в то время королевскую власть, возвращает утраченные земли. Карл IV становится королем Богемии, императором Германии и Священной Римской империи. «Землями Чешской короны» становятся Чехия, Моравия, Силезия, Верхняя и Нижняя Лужицы, маркграфство Бранденбургское, Люксембург. Прага провозглашена столицей империи. Здесь разворачивается активное строительство, создаются уникальные архитектурные сооружения. Вместе с тем время его правления – это время культурного процветания страны. В 1348 году он основывает Карлов университет – первый университет в Центральной Европе.

С 60-х годов XIV века в экономике Чехии наступает застой, который усиливается после смерти Карла IV. Авторитет короля падает, обостряются социальные противоречия, среди всех слоев населения усиливается недовольство церковью. Всё это приводит к недовольству в обществе и возникновению в начале XV века так называемого гуситского движения, связанного с церковной Реформацией.

В 1402 году Ян Гус выступает в Вифлеем-ской часовне против засилья духовенства. Он считает, что люди должны вернуться к жизни, нормы которой сформулированы в Библии; в обществе не должно быть несправедливости, эксплуатации; папа римский не может, прибегая к индульгенциям, прощать грехи.

Движение Реформации в Чехии имело огромное количество последователей. Казнь Яна Гуса (1415) и Иеронима Пражского (1416) стимулировала революционные настроения в обществе. В Чехии начинается продолжительный период так называемых гуситских войн, возглавил которые сначала Ян Жижка из Троцнова , а после его смерти (1424) – Прокоп Голый . В 1458 году к власти в Чехии приходит «гуситский король» – Иржи из Подебра д, который правит страной до 1471 года. После его смерти на чешский престол избран сын польского короля Казимира Владислав II Ягеллон . С его приходом к власти гуситский период в Чехии был завершен, а в стране установлена сословная монархия – форма правления, характерная для Европы того времени.

В 1526 году чешские земли переходят под власть немецко-австрийской династии Габсбургов , при которых была создана империя, определявшая политику Центральной Европы до 1918 года. Фердинанд I начал преследование в стране реформационных течений. Восстания протестантов жестоко подавлялись.

При императоре Рудольфе II, перенесшем столицу Священной Римской империи в Прагу, ко двору приглашены известные европейские ученые и художники (Тихо Браге, Иоганн Кеплер ). Однако в политическом отношении это время нельзя назвать спокойным. В Чехии возникают религиозные конфликты между католиками, занимающими важнейшие государственные должности, и протестантами, составляющими две трети населения страны. Обострение противоречий внутри страны, сословные разногласия приводят к началу в 1618 году Тридцатилетней войны (1618 – 1648). Битва у Белой Горы (1620 год) кладет конец восстанию богемских сословий. Свыше 30 000 протестантских семей покидают страну, и все их имущество достается католикам. Прага превращается в провинциальный город. Чехия утрачивает политическую независимость. Габсбурги устанавливают жесткий политический режим, при котором подавляется чешская национальная самобытность. Были ограничены права и свободы чешских сословий; в административном аппарате, городах, торговле возросло немецкое засилье.

Во второй половине XVII века большинство населения Чехии и Моравии приняло католичество, некатолики вытеснялись за пределы государства. Начавшийся во второй половине XVI века приток немецкого населения после тридцатилетней войны усиливается. Среди городской знати доминирующее положение занимают не чехи, а немцы. В государственных учреждениях предпочтение отдается немецкому языку, а чешский сохраняется в быту.

Пробуждение национального самосознания чехов началось как движение небольших, преимущественно дворянских групп населения. «Будители» (чеш. buditel, буквально – тот, кто пробуждает) ведут активную деятельность за возрождение чешского языка, литературы, науки, которые на протяжении XVII – XVIII века вследствие проводимой Габсбургами германизации населения находятся в упадке. Наиболее известными чешскими «будителями» были историки и филологи Г. Добнер, Ф. М. Пельцль, Й. Добровский, Й. Юнгман, Ф. Палацкий, П. И. Шафарик, В. Ганка, В. Гаха, издатель В. М. Крамериус, писатели, поэты и драматурги А. Я. Пухмайер, И. К. Тыл, А. Махек, Я. С. Пресль, биолог Я. Э. Пуркине и многие другие. Они поддерживают интерес чехов к изучению истории и литературы своего народа. При их активном участии создаются Чешское королевское общество наук (основано 1784), Чешский национальный музей (основан 1818), Матица чешская (основана 1831).

С середины XIX столетия движение «будителей» становится политическим. Впервые политические требования выдвигаются во время революции 1848–1849 годов. Выдвигаются требования об установлении конституции, отмене барщины, установлении автономии и др. Однако чехи не смогли добиться самоуправления – в отличие от венгров, которым удалось превратить Габсбургскую монархию в двуединую Австро-Венгерскую монархию (1867). Венгерская оппозиция препятствовала созданию триединой империи, в которой Чехия выступала бы на равных правах с Австрией и Венгрией.

В начале ХХ века в Европе назрел экономический и политический кризис. Первая мировая война показала, что время монархии прошло, империи начинают разрушаться. Чехи и словаки стремятся изменить своё существование. Одни из них ещё видят своё будущее в качестве автономии внутри Австро-Венгрии, другие стремятся создать своё независимое государство. Ход военных действий и капитуляция Австро-Венгрии приводят к созданию в 1918 году нового государства, объединяющего чехов и словаков – Чехословацкой республики (ЧСР) . Возглавил ее Томаш Гарриг Масарик (1850-1937). Новое государство носило унитарный характер, в которое, кроме Чехии, Словакии, Моравии, входили также земли Подкарпатской Руси (Закарпатская Украина), населенные русинами; Тешинская Силезия, населенная поляками. Окончательно границы Чехословакии были установлены в соответствии с Версальским (1919), Сен-Жерменским (1919) и Трианонским (1920) мирными договорами стран Антанты с Германией, Австрией и Венгрией. В этих границах на территории Чехословакии оказалось большое число национальных меньшинств, в первую очередь немцев и венгров, враждебное отношение которых к Чехословакии сыграло важную роль в жизни нового государства.

Экономическая и политическая жизнь нового государства была непростой, полной внутренних противоречий. И во время правления Т. Масарика, и во время правления Э. Бенеша Чехословакия оставалась демократической республикой. С мая 1938 года Германия начинает кампанию по дестабилизации ЧСР. В сентябре 1938 года (по документам Мюнхенской конференции) ЧСР лишается приграничных территорий, отошедших к Германии. Потерпела крах и демократическая система правления в стране. В марте 1939 года словацкий сейм объявляет независимость Словакии, венгерская армия вторгается в Подкарпатскую Русь, а немецкая армия начинает оккупацию чешских земель. На оккупированной немцами территории создается «Протекторат Богемия и Моравия» – так называемая вторая республика.

Во время второй мировой войны на территории Чехии действует подпольные группы движении Сопротивления, в которые входят представители различных домюнхенских партий.

Вплоть до декабря 1945 года всю страну, за исключением небольшой территории, освобожденной войсками США, занимали войска СССР. Это обусловило то, что в правительстве третьей республики большинство мест оказалось у коммунистической партии. В 1946 году президентом Чехословакии избран Э. Бенеш. Границы довоенной Чехословакии были восстановлены и даже немного расширены за счет Венгрии. Закарпатская Украина отошла к СССР. Проблема национальных меньшинств была решена путем выселения из страны судетских немцев и обмена населением между Венгрией и Словакией.

К февралю 1948 года политическая обстановка в Чехословакии накаляется, что приводит к формированию нового правительства, формированного из коммунистов, представителей левого крыла социал-демократов и нескольких членов других партий. По примеру СССР, в Чехословакии начинаются «чистки» и показательные судебные процессы. На изменение политики в стране повлияла смерть И.В.Сталина и развенчание в СССР его культа личности. В начале 60-х годов в Чехословакии были реабилитированы многие политические деятели, были нормализованы отношения государства с католической церковью и Ватиканом.

В 1968 году новым лидером коммунистической партии и главной политической фигурой в Чехословакии становится Александр Дубчек . Он выступает за «социализм с человеческим лицом», провозглашает план дальнейшей либерализации экономики, предлагает разработать новую конституцию, в которой были бы гарантированы права национальных меньшинств. Предлагаемые реформы вызвали критику ряда европейских тоталитарных держав, в первую очередь СССР. Несмотря на достигнутые договоренности между этими государствами на встрече в Братиславе, в ночь с 20 на 21 августа 1968 года войска СССР, ГДР, Венгрии, Польши и Болгарии вторглись на территорию Чехословакии. Руководство страны арестовано, а пассивное сопротивление чешско-словацкого народа к концу 1968 года было подавлено. После переговоров в Москве с насильственно депортированным сюда чешскими лидерами правительство А. Дубчека было восстановлено при условии постоянного пребывания на территории Чехословакии советских войск и гражданских советников. Была восстановлена цензура в печати, расформированы некоммунистические организации. «Пражская весна» была подавлена.

В апреле 1969 года руководителем Чехословакии становится Густав Гусак, придерживавшийся после введения войск Варшавского договора просоветской ориентации. Период 70-80-х годов является временем относительной стабилизации в политике и экономике Чехословакии.

Под влиянием процессов, проходивших в Польше, а затем и в Советском Союзе, политическая и общественная жизнь в Чехословакии снова меняется. В декабре 1989 года Г.Гусак вынужден подать в отставку, новым президентом федеральное собрание избирает Вацлава Гавела , а председателем собрания – Александра Дубчека. В 1990 году изменяется официальное название государства – Чешская и Словацкая Федеративная Республика (ЧСФР). Однако лидеры Чехии и Словакии так и не смогли достигнуть политического согласия, и федерация была распущена. С 1 января 1993 года преемниками ЧСФР стали Чешская Республика (ЧР) и Словацкая Республика (СР).

Вацлав Гавел был избран (1993, 1998) президентом Чешской Республики.В феврале 2003 г. президентом Чехии стал Вацлав Клаус.

Краткий очерк культуры

В XI веке основной храмовой постройкой является однонефная базилика с одной башней и полукруглой апсидой. В XII веке, наряду с простыми лаконичными постройками, появляются и храмы, отличающиеся сложностью планировки и богатством декора. Особенностью чешского монументального искусства является умелое использование ландшафта для создания ощущения возвышения храма над всем окружающим.

В искусстве Чехии в XI – XIII веках, как и на территории других европейских государств того времени, сложился романский стиль, однако ни одна из древних базилик не дошла до наших дней в первоначальном виде. Большинство их было перестроено сначала во времена Карла IV в готическом стиле, позднее – в ренессансном и барочном.

Так, в 926 году в Праге была построена романская ротонда святого Витта , которая в 1096 году была перестроена в базилику. В связи с учреждением в 1344 году пражского архиепископства началось сооружение парадного христианского готического собора, алтарная часть которого окружал венец капелл (часовен). Строили собор с громадными перерывами по разным причинам. Так, в 1421 году при осаде Града гуситами храм был поврежден, часть внутреннего убранства уничтожена. В 1619 году во время восстановления сословий, собор был разграблен кальвинистами и превращен в молельню. Собор сильно пострадал во время обстрела прусской армии в 1757 году. От удара молнии раскололся шлемовидный купол башни в 1760 году. В 1861 году было даже создано Общество достройки собора. На протяжении этого времени в строительстве поучаствовали французские, немецкие, чешские архитекторы и успели отразиться последующие архитектурные стили: ренессанс и барокко. Строительство было закончено в 1929 году. Длина собора 124 метра, высота главной башни – 96,6 метра. Колокола и башенные куранты изготовлены в XVI веке, витражи созданы в ХХ столетии ведущими чешскими художниками. В галерее собора вывешены портреты членов семьи Карла IV и архитекторов, принимавших участие в проекте, а также бюсты тех, кто внес пожертвования на завершающем этапе строительства собора. Собор святого Вита служил усыпальницей чешских королей и пражских епископов. В главном соборе страны хранятся также коронационные регалии чешских монархов. Возведенный как духовный символ государства собор Св. Вита и сегодня сохраняет свое значение.

В конце IX века в романском стиле был возведен старый Королевский дворец . Он также пережил ряд реконструкций и сейчас принял вид здания эпохи Ренессанса.

Первоначально трёхнефную романскую базилику представлял и костёл святых Петра и Павла . Он был построен в 1080 году королем Вратиславом II по случаю основания вышеградского капитула. При Карле IV базилика была перестроена в готический костел, который в 1576 году реконструировали в стиле Ренессанс, а в 1720 году – в стиле барокко.

Живопись этого периода представлена фресками и миниатюрами. Так, например, до наших дней дошли романские фрески в ротонде святой Екатерины в Зноймо (1134), иллюстрирующие «Чешские хроники» Козьмы Пражского . На фресках изображены сцены из легенды о призвании Пржемысла-пахаря. Тридцать пять миниатюр сохранились в «Вышеградском кодексе» (1085) – сборнике евангельских текстов.

В конце XIII века в Чехию проникает готический стиль. Расцвет его приходится на эпоху правления Карла IV, получивший образование при французском дворе. Основной идеологией, господствовавшей в Чехии XIV века, стала идеология развития чешского патриотизма. Во время его правления Чехия становится не частицей огромной Священной Римской империи, а её центром.

Карл IV приглашает в Прагу швабского архитектора Петра Парлержа, который создает специфический готический стиль, распространившийся позднее по всей католической части Восточной Европы. Он возглавляет строительство Карлова моста (1357), долгое время единственного моста через Влтаву; возводит Староместскую мостовую башню , участвует в строительстве собора святого Витта. Во времена Карла IV по всей Чехии создаются уникальные готические постройки: костёлы (более 20), крепости, замки (Карлштейн, 1348-1365). Большинство из них сохранилось до наших дней.

В изобразительном искусстве XIV века творчески осваиваются традиции Франции, Германии и Италии. Изысканная графичность рисунка сочетается с попытками пластической моделировки форм («Роудницкая пределла», около 1340), художники пытаются создать реалистические композиции.

На культуру Чехии большое влияние оказывает образование в 1348 году Карлова университета в Праге. Для преподавания Карл приглашает в университет крупнейших ученых империи. Здесь процветают математика, медицина, астрономия, правоведение, историография.

Ко времени правления Карла IV относится возникновение чешской драмы, процветание музыки. Конечно, и то, и другое в XIV носит религиозный характер. В основе пьес лежат библейские сцены, музыка обеспечивает литургию.

Во время гуситского движения развитие культуры замирает, но не останавливается совсем. В целом оно сохраняет средневековый характер предшествующей эпохи, вяло, но всё-таки продолжают развиваться готические традиции в архитектуре (строительство крепостных укреплений нового города Табор) и изобразительном искусстве. Поскольку гуситское движение было тесно связано с богословскими спорами, бурное развитие получается именно теологическое направление культуры. Сам Ян Гус и виднейшие богословы того времени (Иероним Пражский, Петр из Младонёвиц, Якоубек из Стршибра и другие) рассуждают о назначении церкви, о роли церковников в распространении слова Божьего, о человеке и его поведении, о том, что чешский народ должен быть хозяином на своей земле. Говорят они и о богоизбранности чешского народа, что способствует росту национального самосознания чехов.

В 1468 в Чехии началось книгопечатание. В скором времени оно достигает очень высокого уровня. Издается не только богословская литература (иллюстрированная Библия, 1570), но и научные трактаты («Гербарий», 1563), а также популярная литература.

После утверждения в Чехии династии Габсбургов (1526) в искусстве усиливается светское начало. Готический стиль сменяется новой традицией, связанной с Ренессансом. Фердинанд I приглашает в Чехию итальянских мастеров, которые перестраивают в новом стиле старые замки и создают новые сооружения. Наиболее точно итальянский архитектурный стиль передает королевский летний дворец (Краловски летоградек , или Бельведер ), построенный около 1535–1563 года. В 1567–1569 годах в этом же стиле строится «Мичовна» – императорский павильон для игры в мяч. Стены этого сооружения сплошь покрыты сграффито. В духе ренессанса перестраиваются замки в Пардубице и Йиндржихув-Градце. В них появляются галереи лоджии, парадные залы. В городском строительстве середины XVI – начала XVII века новые ренессансные формы переплетаются с готическими традициями. Дома горожан украшаются арочными галереями, узорными фронтонами, сграффито.

На рубеже XVI и XVII веков Прага становится одним из центров европейского маньеризма.

В XVII веке начинается новый этап в культуре Чехии. В соответствии с философией гуманизма и Ренессанса новую педагогическую систему создает Ян Амос Коменский (1592 – 1670). В книгах «Великая дидактика», «Материнская школа», «Мир чувственных вещей в картинках», «Открытая дверь язы-ков» он разрабатывает новейшие методы обучения, при которых широко используется наглядность; Я.А.Коменский предлагает ввести ступенчатую систему образования. В модифицированном виде эта система сохранилась до наших дней.

После завершения тридцатилетней войны (1648) начинается новый подъем архитектуры, в которой теперь господствует стиль барокко. Создателем чешского барокко является баварский архитектор Криштоф Динценгофер (ум. 1722). Свою работу в Праге он начал с постройки иезуитского храма святого Микулаша (1756) на Малой стране. На месте бывшего готического костела этого же святого он построил западную часть костёла, то есть вестибюль и две боковые капеллы, включая два сводчатых поля пролета. Этот купол повторится немного позднее в другом созданном им сооружении: своды костёла святой Maркеты в Бржевнове. Криштоф Динценгофер разработал также планы пражского крепления, в котором заменил простые насыпи с палисадами на каменные и кирпичные кладки. Он также создал так называемые «Писецкие» ворота на Градчанах (1720).

Однако своего расцвета архитектура барокко достигла в сооружениях его сына, Килиана Игнаца Динценгофера (1689-1751). Благодаря качеству его работы и его влиянию на общественность, Прага устояла перед влиянием новой французской ориентации на классицизм. С 1716-го года он сотрудничал со своим отцом в разработке всех его проектов. Первой его самостоятельной работой стало почти незаметное здание михновского бельведера в пражском Новом городе. По заказу ордена Бенедиктинов в Старом городе Динценгофер в 1732-ом году продолжил строить храм святого Микулаша, который входил в состав планируемого монастырского комплекса. Динценгоферу интересным способом удалось продолжить стройку западной части храма, которую начал его отец. На его планах нарисован алтарь, законченный небольшим куполом, почти скрытым в крыше, над которым должна была выступать лишь люкарна. Килиан Игнац осуществил проект своего отца и сделал из него третий пролет храма - только своды решил по-своему.

Исторические городские части славятся многими мещанскими домами, построенными по проекту К.И. Динценгофера, двумя бельведерами, и двумя дворцами (дом «У Золотого оленя» в Томашской улице на Малой Стране, дом «У двух горлинок» в Ностицкой улице; бельведер «Америка» и другие).

Для изобразительного искусства эпохи барокко свойственны реалистические и демократические тенденции (портреты и настенные росписи К. Шкреты, П. Брандля; фрески и пейзажи В. В. Рейнера; портреты Я. Купецкого, гравюры В. Голлара, натюрморты Я. Р. Биса, Я. В. Ангермайера). В скульптуре выделялись М. Б. Браун и Ф. М. Брокоф (статуи Карлова моста в Праге). В середине XVIII века появились веяния рококо и классицизма (скульптура И. Ф. Платцера, изящные жанровые сцены живописца Н. Грунда).

Конец XVIII – начало XIX веков связан в Чехии с национально-освободительным движением. Развитие чешской культуры в это время направлено на борьбу за национальное самоутверждение. В архитектуре после кратковременного распространения классицизма с середины XIX века утверждается направление «национальной романтики». В 1860 – 90-х годах господствуют постройки в духе неоренессанса и необарокко (Национальный театр, 1868 – 83, архитектор Й. Зитек, Й. Шульц, т. н. Рудольфинум. 1876 – 84, Национальный музей, 1885 – 90). В конце XIX – начале XX веков стиль «модерн» сменяется тенденциями рационализма (постройки Я. Котеры в Градец-Кралове, Простеёве, О. Новотного в Праге).

Реалистическая направленность, наряду с классицизмом и романтизмом, характерна и для изобразительного искусства XIX века. Художники творят в различных направлениях. Их привлекает национальная история (Л. Коля, А. Махек, Й. Манес, В. Брожик), пейзажная живопись (К. Постль, А. Косарек, А. Манес, Ю. Маржак), жанровые сцены (Й. Навратил), портреты (К. Пуркине). В конце XIX – начале ХХ века реализм уступает место новым направлениям в искусстве, которое находит выражение в декадансе и символизме (А. Славичек, М. Швабинский, А. Гудечек и другие). Развитие получает стиль «модерн» (А. Муха, В. Прейссиг) и авангардизм (Б. Кубишта, Э. Филла, В. Новак).

В архитектуре 1920-1930-х гг. сложилась национальная школа функционализма (Й. Гочар, К. Гонзик, Й. Гавличек). Осуществляются первые опыты рациональной жилой застройки и типизации строительства (г. Злин, ныне Готвальдов). Тем не менее, в большинстве чешских городов до середины ХХ века преобладала средневековая застройка. С середины 1950-х годов распространились строгие по формам дома из крупных блоков и панелей. Для общественных построек 1960-х годов характерны рациональная простота и строгое изящество форм, тонкое использование выразительности современных материалов (стекла, алюминия, пластиков). С начала 1970-х годов начались поиски пластической выразительности и индивидуального облика зданий (Федеральное собрание в Праге, 1970-73, архитектор К. Прагер).

Развитие чешской культуры второй половины ХХ – начала ХХI века связано с именами Э. Филла, Й. Брож, З. Сейдль, А. Падерлик, В. Седлачек, Л. Шимак и др. (живопись, графика), М. Форман, Й. Менцела, Ш. Угр, Я. Сверак (кино), П. Эбен, С. Гавелк (музыка).

Литература
Koči J., Naše narodni obrození. Praha, I960.
Přehied československých dějin, dl 1. Praha, 1958.
Архитектура Чехословакии с древнейших времён до наших дней, Прага, 1965.
Виноградова Е. К. Графика и проблемы чешского искусства конца XIX - начала XX веков, М., 1975.
Все страны мира. Энциклопедический справочник / Автор-сост. Родин И.О., Пиме-нова Т.М. М., 2002.
История южных и западных славян / Под ред. Г.Ф. Матвеева и З.С. Ненашевой. В 2-х тт. М., 2001.
Лаптева Л.П. Письменные источники по истории Чехии периода феодализма. М., 1985.
Мельников Г.П. Культура зарубежных славянских народов. М., 1994.
Мельников Г.П. Культура Чехии Х – начала XVII в.// История культур славянских народов. В 3-х тт. Т.1: Древность и Средневековье. М., 2003. С.300-361.
Поп И.И. Искусство Чехии и Моравии IX – начала XVI века. М., 1978.
Флоря Б.Н. Формирование чешской раннефеодальной государственности и судьбы самосознания славянских племен Чешской долины // Формирование раннефеодальных славянских народностей. М., 1981.
Францев В. А.. Очерки по истории чешского возрождения, Варшава, 1902.

Основная статья: Доисторическая Чехия

Каменный век

Бронзовый век

В бронзовом веке на территории Чехии существовали унетицкая , кновизская и ряд других археологических культур, носители которых предположительно принадлежали к западной (кентум) ветви индоевропейских языков.

Ранний железный век (кельты)

Первые следы кельтов в Чехии - поселения гальштатской культуры , в которой доминировали кельты.

Древнейшими историческими обитателями Чехии были кельты -бойи Латенской культуры , которые переселились из северной Италии в IV веке до н. э. От них страна получила своё латинское и производное немецкое название Богемия (Bojohemum, Bohemia, Böhmen). Около середины первого века до н. э. кельты покинули Чехию, уступая напору германских племён (это время в археологии обозначается как планянский горизонт).

Поздний железный век (германцы и римляне)

Период с 50 г. до н. э. по 350/380 гг. н. э. - время, когда на территории Чехии находились преимущественно германцы. За несколько лет до н. э. страна была занята маркоманами , германским племенем, во главе которого стоял Маробод , соединивший под своей властью многочисленные восточногерманские племена, занимавшие земли от среднего Дуная до нижнего течения Вислы . Государство, основанное Марободом , недолго просуществовало. Не устояв в борьбе с Арминием , а потом с Катвальдом, знатным маркоманом, проживавшим в изгнании среди готов , Маробод бежал в г. н. э. под защиту римлян и кончил дни свои в Равенне. Тем не менее, остатки маркоманов сохранялись в Чехии до начала 5 века.

Параллельно с маркоманами, в северной части Чехии в то время ещё сохранялась смешанная в культурно-этническом плане кобыльская археологическая группа. Со 2 века с севера проникает пшеворская культура (в Моравии её следы наблюдаются уже с начала римской эпохи), а в 1-й половине 3 в. в Чехию прибывает новое население с территории Полабии. Эти новые волны поселенцев во 2-й половине 3-го века расселяются и в Моравии (костелецкая группа). В то же время на юге Моравии появляются постоянные поселения, которые свидетельствуют об участии римских войск в маркоманских войнах на территории Чехии. В 2001 археологи обнаружили наличие римлян даже на территории Оломоуца-Нередина.

Теснимые готами, маркоманы, квады и ряд других германских и негерманских народов (языги , бастарны , сарматы), действуя в союзе, пытались овладеть северными провинциями римской империи. Марк Аврелий с трудом сдерживал этот напор, но всё-таки ещё долго река Дунай оставалась северной границей римской империи. В III веке маркоманы вели войны с римлянами и своими германскими соседями. С появлением в Европе гуннов маркоманы подчинились их власти. С Аттилой маркоманы участвовали в походе на Галлию и в Каталаунской битве ().

Неизвестно, возвратились ли маркоманы после того в Чехию. Весьма возможно, что во второй половине V века Чехия занимаема была различными народами, сменявшими здесь друг друга во время передвижения с севера к границам Римской империи , пока наконец не осели окончательно в этой земле славяне .

Расселение славян

Основываясь на народных преданиях, в начале XII века в «Чешской хронике » Козьма Пражский «изобрёл» для народов, заселявших в то время Богемию (Beheim, Bohemia, Beheimi, Behemani, Boemare) героического эпонима . В изложении Козьмы Пражского, Богем (лат. Bohemus ) был вождём славян, пришедших в землю бойев и маркоманов и остановившихся первоначально около горы Рипа, близ слияния Молдавы (Влтавы), Эльбы (Лабы) и Огры - по его имени которого потомки поселившихся славян и стали прозываться богемцами. В действительности славяне проникали в страну постепенно, оседая родами и племенами.

Этимология более позднего этнонима «чех» до сих пор составляет проблему, не разрешённую историками и филологами. Cочетание česky muži один раз встречается в легенде о св. Вацлаве (Венцеславе; источник датируется 930-970 гг.), но там оно используется для обозначения дружины и личной охраны князя. Вместе с тем, самый ранний случай употребления как основы имени собственного отмечен в Далимиловой хронике (начало XIV века): используя «Chronica Boemorum» Козьмы Пражского как один из своих первоисточников, автор заменил в ней Bohemus (Богем) на Čech (Чех) .

О племенном разделении чешских славян сохранилось мало известий. В середине страны обитали чехи, самое могущественное племя, которое постепенно подчиняло своей власти все прочие племена и дало им своё имя. Все остальные племена - лучане, седличане, литомеричи, дечане, лемузы, пшоване, хорваты , зличане , дулебы и др. - занимали земли вокруг территории собственно чехов. Из этих племён наиболее сильными были, после чехов, лучане, зличане и хорваты . Лучане обитали по реке Огре и её притокам, на пространстве от Рудных гор до гор Шумавы. Ещё в начале XII века сохранялось воспоминание о племенном государстве лучан и разделении его на 5 округов. Хорваты и зличане занимали своими поселениями восточную часть страны и оставались независимыми ещё в X веке .

Аварское нашествие

Каждое племя управлялось своими старостами или князьями. Разделённые на мелкие племена, чешские славяне во второй половине VI века и в начале следующего века находились под властью аваров , поселившихся около 562 года в Паннонии. Неудачный поход на Константинополь () и нападения хазар и булгар поколебали могущество аваров. Славянские народы поспешили свергнуть иго дикой орды. Борьба за независимость привела к созданию временного союза различных племён чешских славян. К этому союзу примкнули и другие соседние славянские народы. Возникший таким образом союз оказался настолько сильным, что попытка франкского короля Дагоберта завоевать земли чешских славян окончилась полной неудачей: франкское войско было разбито в трёхдневной битве при Вогастисбурге ().

Государство Само ( -)

Известия о свержении аварского ига и победе над франками сохранены в той части хроники так называемого Фредегара, которая написана была около 658 года неизвестным лицом, проживавшим, как предполагают, в Меце. Согласно его рассказу, на 40-м году царствования Хлотаря II () один франкский купец, по имени Само , явившись в землю славян, принял участие в борьбе против аваров, был избран славянами верховным вождём или королём и счастливо управлял ими в течение 35 лет. Союз чешских и других славян, возникший в силу необходимости, распался по миновании опасности.

Объединение чешских славян и создание чешского государства

Племя чехов, обитавших в центре страны, стремилось распространить свою власть на соседние племена. Главным их городом был Вышеград , а потом Прага , княжий град , построенный вблизи земского Вышеграда.

Братья св. Войтеха, князья зличанские, стремились к независимости и находились в сношениях с польским князем Болеславом I Храбрым , и с императорским двором . Болеслав II Благочестивый напал на столицу славниковцев Любицу, разорил её и окончательно присоединил к своему государству земли восточной и южной части Чехии, подвластные зличанам (). Таким образом, довершено было дело объединения земель чешских славян под властью династии Пржемысловичей .

Чехия под властью германских императоров ( -XIV века)

В 1241 году объединённое войско чешского короля Вацлава I и герцогов Австрии и Каринтии успешно отразило вторжение монгольских войск в Моравию и Чехию.

В дальнейшем в Чехии наступило «бескоролевье» (Interregna) (1439-52). Реальная власть сосредоточилась в руках краевых гетманов , которые представляли интересы умеренных гуситов - утраквистов . Иржи - один из гетманов 3 сентября захватил Прагу и на сейме [неоднозначная ссылка] единогласно был избран правителем всей страны, а с - королём. Однако католическая церковь объявила нового короля еретиком, а права на чешский престол передала венгерскому королю Матьяшу Корвину , что вызвало чешско-венгерскую войну. После смерти Иржи, его сторонники призвали на чешский престол Владислава Ягеллона , который позже получил корону Венгрии. Усилилась католическая оппозиция, а утраквисты начали постепенно трансформироваться в лютеран . Таким образом, гуситское движение влилось в общеевропейское движение Реформации . Успеху католиков в Чехии способствовал турецкий фактор, поскольку после гибели в Мохачской битве последнего чешского Ягеллона короля Людовика , корона Чехии перешла во владение ревностным католикам Габсбургам .

Контрреформация в Чехии (Rekatolizace)

Чтобы усилить католическую партию, Фердинанд пригласил в Прагу орден иезуитов , основал для них коллегиум св. Климента () и восстановил архиепископство пражское. В был издан королевский указ против пикардов, как в насмешку называли чешских братьев . Однако протестанты изложили свои прежние жалобы в форме королевской грамоты, собрали войско и силой принудили Рудольфа подписать эту «грамоту величества» (Majestätsbrief) (9 июля г.). Захватив в свои руки консисторию и университет, избрав дефензоров, по 10 от каждого из трёх сословий, протестанты образовали государство в государстве. При содействии наёмного войска, Рудольф сделал попытку смирить чешских протестантов, но она окончилась низложением Рудольфа и избранием на чешский престол Матвея ( -). Дефензоры созвали в Праге съезд и открыли переговоры с наместниками короля, окончившиеся тем, что 23 мая г. вожди движения (душой его был граф Турн) ворвались в зал Пражского града, где заседали наместники, и, после бурного объяснения, двух из них (Ярослава из Мартиниц и Вильгельма Славату), а также секретаря их, Филиппа Фабрициуса, выкинули из окна в замковый ров глубиной около 30 метров (т. н. вторая Пражская дефенестрация). Счастливый случай, падение в навозную кучу, спас всех троих от смерти (католики утверждали, что их спасли ангелы). 24 мая организовано было временное правительство 30 директоров, а 25 мая постановлено было собирать войско, начальство над которым вручено графу Турну. Иезуиты, архиепископ и аббат бревновский были изгнаны; временное правительство завязало сношения с протестантскими князьями Германии. Больной король Матвей колебался и вёл с вождями восстания бесполезные переговоры, но Фердинанд выслал в Чехию войска под начальством Генриха Дампьера и Карла Бюкуа .

Тридцатилетняя война

Соперничество чешских протестантов и католиков спровоцировало Тридцатилетнюю войну. Чешские протестанты попытались свергнуть короля Фердинанда и призвали себе на царство кальвиниста Фридриха Пфальцского . Фердинанда поддержали баварцы, саксонцы и поляки, объединившиеся в Католическую лигу.

Частный кружок чешских патриотов и учёных, собиравшихся с г. на заседания в Праге, в доме графа Ностица (на Малой Стороне), получил в г. официальное признание под именем королевского чешского общества наук. Так возникло старейшее учёное общество в Австрии, и доныне продолжающее с достоинством и успехом трудиться в области естественно-математических и историко-филологических наук.

В император Леопольд II учредил в пражском университете кафедру чешского языка . В г. чешские патриоты, в числе 33 человек, подали петицию о введении чешского языка при прениях в сейме. В г. основано было общество чешского музея, всевозможные научные коллекции и библиотека которого с течением времени достигли замечательной полноты и богатства. В г. при чешском музее возникла чешская Матица, имеющая своей целью разработку языка и литературы, а равно издание учёных сочинений, написанных на чешском языке. Это национальное возрождение ещё более окрепло и принесло богатые плоды во второй половине XIX в., когда крестьяне, составлявшие главную массу чешского народа, были освобождены от крепостной зависимости, и вся общественная и государственная организация после падения старого порядка была перестроена на более широких и свободных основаниях.

Когда началась европейская революция 1848 года , в Чехии наступила пора политических волнений. Сходки и совещания представителей всех классов общества в Праге, начавшиеся с 11 марта 1848 года , не привели к открытому восстанию только вследствие уступчивости правительства и умеренного образа действий наместника.

Тогда же организованы были народная милиция и особый народный комитет. Сначала чехи и немцы действовали единодушно, но вскоре сказались различия в их стремлениях и политике. Комитет, занимавшийся во Франкфурте выработкой конституции для всей Германской империи , к которой причислялась и Чехи, стремился к созданию единого государства. Этому вполне сочувствовали чешские немцы, но иначе на это смотрели чехи.

Когда франкфуртский комитет пригласил историка Палацкого принять участие в заседаниях на правах члена, то последний категорически отказался от этого, усматривая в замыслах комитета опасность не только для чехов, но и для всего австрийского государства. Тем не менее министерство Пиллерсдорфа приказало произвести выборы представителей во франкфуртский сейм. Народный комитет протестовал против этих выборов, но немецкие его члены не присоединились к этому протесту: они выступили из состава комитета и образовали отдельный конституционный союз. Прибывшие от франкфуртского комитета уполномоченные держали себя заносчиво, требуя от чехов посылки депутатов и позволяя себе даже угрозы. Это вызвало всеобщее негодование среди чехов: чешские студенты разогнали немецкий конституционный союз, а народный комитет разослал ко всем славянским племенам австрийского государства приглашение на съезд в Прагу для обсуждения общественных нужд и выработки общей программы действий. Выборы депутатов во франкфуртский сейм состоялись только в округах, заселённых немцами.

Граф Тун, наместник Чехии, чешский патриот, не дождавшись разрешения из Вены от враждебного чехам министерства Пиллерсдорфа, назначил 17 мая выборы в чешский сейм. Между тем в Вене произошли беспорядки, побудившие императора уехать из Вены в Инсбрук. В Венгрии и Ломбардии вспыхнуло открытое восстание. В этот критический для Габсбургов момент только славяне оставались опорой престола. В Венгрии началось, под предводительством бана Йелачича, движение славянских народов, направленное против мадьярских домогательств, опасных для славян. В Чехии был учреждён особый совет наместника, в составе семи главнейших членов народного комитета, и два его члена (Ригер и Ностиц) посланы в Инсбрук к императору испросить утверждение этой меры и назначение дня для открытия заседаний чешского сейма. В Праге закипела оживлённая и плодотворная работа: происходили заседания славянского съезда (со 2 июня), а народный комитет с успехом трудился над выработкой плана будущей земской конституции и окончанием других подготовительных работ для чешского сейма. Все эти добрые начинания погибли по вине представителей крайних мнений и увлечённой ими молодёжи, которая произвела в Праге восстание с 12 июня по 16 июня . Главнокомандующий князь Виндишгретц подавил восстание силой оружия (бомбардировка города 16 июня) и заставил восставших сдаться без всяких условий (17 июня). Славянский съезд разошёлся, не окончив своих заседаний, созыв конституционного чешского сейма был отменён, народный комитет распущен. Вместо того были произведены через несколько дней после усмирения Праги выборы в имперский сейм, где депутаты от чехов образовали правую и поддерживали правительство, стоя на страже целости и самостоятельности государства против франкфуртских и мадьярских домогательств, а депутаты от чешских немцев все примкнули к левой.

Когда в Вене вспыхнула октябрьская революция, чешские депутаты добились у двора, переехавшего в Ольмюц, продолжения заседаний имперского сейма в моравском городе Кромериже (Кремзире). Заседания начались 22 ноября . Несколько дней спустя император Фердинанд отказался от престола в пользу своего 18-летнего племянника Франца-Иосифа I (2 декабря 1848 года). Успешные военные действия Виндишгреца против восставших мадьяр укрепили правительство в мысли самостоятельно выработать конституцию: 4 марта 1849 года Франц-Иосиф опубликовал общую для всего государства конституцию и распустил сейм. Вскоре были осуществлены правительством необходимые реформы: последовало освобождение крестьян от крепостной зависимости; издан новый устав городского и сельского управления; университетам предоставлена известная доля автономии и т. д. Победы Радецкого в Ломбардии и подавление мадьярского восстания при помощи русских войск, посланных императором Николаем I , склонили правительство восстановить старый порядок государственного управления: 31 декабря 1851 года Франц-Иосиф отменил конституцию 1849 года , которая, впрочем, и не была введена. Настала общая реакция (министерство Баха), а в Чехии - преследование журналистов (заключение в тюрьму Гавличка за его политические сатиры), покровительство немцам и стеснение чешского народного движения. Финансовый кризис и неблагоприятный исход войны 1859 года с Сардинией и Францией заставили правительство изменить политику.

20 октября г. был издан диплом, известный под именем октябрьского, которым были признаны исторические права отдельных земель и равноправность австрийских народов на основе самоуправления. Изданный в исполнение этого диплома патент 26 февраля г., определяющий организацию земского управления и известный под именем февральского устава, был проникнут, однако, централистическим духом и далеко не соответствовал ожиданиям чехов, мечтавшим о восстановлении прав короны св. Вацлава. Тем не менее они послали своих депутатов как в земский сейм (ландтаг), созванный весной 1861 г., так и в имперский сейм (рейхсрат), где их депутаты примкнули к полякам и выступили против конституционной централизации министерства Шмерлинга. В частности чехи были недовольны организацией выборов, благоприятной для немцев. Не добившись образования в рейхсрате федеративного большинства, чешские депутаты, заявив протест, оставили палату (1863) и сосредоточили свою деятельность в земском сейме, где им принадлежало большинство. Большие надежды они возлагали на падение министерства Шмерлинга и на новое министерство Белькреди. Действительно, было приостановлено действие февральского устава и издан закон об обязательном преподавании в средних учебных заведениях обоих земских языков (18 января г.). Закон этот чешские немцы прозвали принудительным (Sprachenzwangsgesetz).

В составе Австро-Венгрии ( -)

Богемия в составе Австро-Венгрии (карта 1914 года)

При децентрации Австрийской империи в Австро-Венгрию чехи не получили автономии, поскольку ключевые посты в местных органах власти заняли чешские немцы. Однако отдельно взятые чехи продвигались по служебной лестнице вплоть до министров. В

Основная статья: Доисторическая Чехия

Каменный век

Бронзовый век

В бронзовом веке на территории Чехии существовали унетицкая , кновизская и ряд других археологических культур, носители которых предположительно принадлежали к западной (кентум) ветви индоевропейских языков.

Ранний железный век (кельты)

Первые следы кельтов в Чехии - поселения гальштатской культуры , в которой доминировали кельты.

Древнейшими историческими обитателями Чехии были кельты -бойи Латенской культуры , которые переселились из северной Италии в IV веке до н. э. От них страна получила своё латинское и производное немецкое название Богемия (Bojohemum, Bohemia, Böhmen). Около середины первого века до н. э. кельты покинули Чехию, уступая напору германских племён (это время в археологии обозначается как планянский горизонт).

Поздний железный век (германцы и римляне)

Период с 50 г. до н. э. по 350/380 гг. н. э. - время, когда на территории Чехии находились преимущественно германцы. За несколько лет до н. э. страна была занята маркоманами , германским племенем, во главе которого стоял Маробод , соединивший под своей властью многочисленные восточногерманские племена, занимавшие земли от среднего Дуная до нижнего течения Вислы . Государство, основанное Марободом , недолго просуществовало. Не устояв в борьбе с Арминием , а потом с Катвальдом, знатным маркоманом, проживавшим в изгнании среди готов , Маробод бежал в г. н. э. под защиту римлян и кончил дни свои в Равенне. Тем не менее, остатки маркоманов сохранялись в Чехии до начала 5 века.

Параллельно с маркоманами, в северной части Чехии в то время ещё сохранялась смешанная в культурно-этническом плане кобыльская археологическая группа. Со 2 века с севера проникает пшеворская культура (в Моравии её следы наблюдаются уже с начала римской эпохи), а в 1-й половине 3 в. в Чехию прибывает новое население с территории Полабии. Эти новые волны поселенцев во 2-й половине 3-го века расселяются и в Моравии (костелецкая группа). В то же время на юге Моравии появляются постоянные поселения, которые свидетельствуют об участии римских войск в маркоманских войнах на территории Чехии. В 2001 археологи обнаружили наличие римлян даже на территории Оломоуца-Нередина.

Теснимые готами, маркоманы, квады и ряд других германских и негерманских народов (языги , бастарны , сарматы), действуя в союзе, пытались овладеть северными провинциями римской империи. Марк Аврелий с трудом сдерживал этот напор, но всё-таки ещё долго река Дунай оставалась северной границей римской империи. В III веке маркоманы вели войны с римлянами и своими германскими соседями. С появлением в Европе гуннов маркоманы подчинились их власти. С Аттилой маркоманы участвовали в походе на Галлию и в Каталаунской битве ().

Неизвестно, возвратились ли маркоманы после того в Чехию. Весьма возможно, что во второй половине V века Чехия занимаема была различными народами, сменявшими здесь друг друга во время передвижения с севера к границам Римской империи , пока наконец не осели окончательно в этой земле славяне .

Расселение славян

Основываясь на народных преданиях, в начале XII века в «Чешской хронике » Козьма Пражский «изобрёл» для народов, заселявших в то время Богемию (Beheim, Bohemia, Beheimi, Behemani, Boemare) героического эпонима . В изложении Козьмы Пражского, Богем (лат. Bohemus ) был вождём славян, пришедших в землю бойев и маркоманов и остановившихся первоначально около горы Рипа, близ слияния Молдавы (Влтавы), Эльбы (Лабы) и Огры - по его имени которого потомки поселившихся славян и стали прозываться богемцами. В действительности славяне проникали в страну постепенно, оседая родами и племенами.

Этимология более позднего этнонима «чех» до сих пор составляет проблему, не разрешённую историками и филологами. Cочетание česky muži один раз встречается в легенде о св. Вацлаве (Венцеславе; источник датируется 930-970 гг.), но там оно используется для обозначения дружины и личной охраны князя. Вместе с тем, самый ранний случай употребления как основы имени собственного отмечен в Далимиловой хронике (начало XIV века): используя «Chronica Boemorum» Козьмы Пражского как один из своих первоисточников, автор заменил в ней Bohemus (Богем) на Čech (Чех) .

О племенном разделении чешских славян сохранилось мало известий. В середине страны обитали чехи, самое могущественное племя, которое постепенно подчиняло своей власти все прочие племена и дало им своё имя. Все остальные племена - лучане, седличане, литомеричи, дечане, лемузы, пшоване, хорваты , зличане , дулебы и др. - занимали земли вокруг территории собственно чехов. Из этих племён наиболее сильными были, после чехов, лучане, зличане и хорваты . Лучане обитали по реке Огре и её притокам, на пространстве от Рудных гор до гор Шумавы. Ещё в начале XII века сохранялось воспоминание о племенном государстве лучан и разделении его на 5 округов. Хорваты и зличане занимали своими поселениями восточную часть страны и оставались независимыми ещё в X веке .

Аварское нашествие

Каждое племя управлялось своими старостами или князьями. Разделённые на мелкие племена, чешские славяне во второй половине VI века и в начале следующего века находились под властью аваров , поселившихся около 562 года в Паннонии. Неудачный поход на Константинополь () и нападения хазар и булгар поколебали могущество аваров. Славянские народы поспешили свергнуть иго дикой орды. Борьба за независимость привела к созданию временного союза различных племён чешских славян. К этому союзу примкнули и другие соседние славянские народы. Возникший таким образом союз оказался настолько сильным, что попытка франкского короля Дагоберта завоевать земли чешских славян окончилась полной неудачей: франкское войско было разбито в трёхдневной битве при Вогастисбурге ().

Государство Само ( -)

Известия о свержении аварского ига и победе над франками сохранены в той части хроники так называемого Фредегара, которая написана была около 658 года неизвестным лицом, проживавшим, как предполагают, в Меце. Согласно его рассказу, на 40-м году царствования Хлотаря II () один франкский купец, по имени Само , явившись в землю славян, принял участие в борьбе против аваров, был избран славянами верховным вождём или королём и счастливо управлял ими в течение 35 лет. Союз чешских и других славян, возникший в силу необходимости, распался по миновании опасности.

Объединение чешских славян и создание чешского государства

Племя чехов, обитавших в центре страны, стремилось распространить свою власть на соседние племена. Главным их городом был Вышеград , а потом Прага , княжий град , построенный вблизи земского Вышеграда.

Братья св. Войтеха, князья зличанские, стремились к независимости и находились в сношениях с польским князем Болеславом I Храбрым , и с императорским двором . Болеслав II Благочестивый напал на столицу славниковцев Любицу, разорил её и окончательно присоединил к своему государству земли восточной и южной части Чехии, подвластные зличанам (). Таким образом, довершено было дело объединения земель чешских славян под властью династии Пржемысловичей .

Чехия под властью германских императоров ( -XIV века)

В 1241 году объединённое войско чешского короля Вацлава I и герцогов Австрии и Каринтии успешно отразило вторжение монгольских войск в Моравию и Чехию.

В дальнейшем в Чехии наступило «бескоролевье» (Interregna) (1439-52). Реальная власть сосредоточилась в руках краевых гетманов , которые представляли интересы умеренных гуситов - утраквистов . Иржи - один из гетманов 3 сентября захватил Прагу и на сейме [неоднозначная ссылка] единогласно был избран правителем всей страны, а с - королём. Однако католическая церковь объявила нового короля еретиком, а права на чешский престол передала венгерскому королю Матьяшу Корвину , что вызвало чешско-венгерскую войну. После смерти Иржи, его сторонники призвали на чешский престол Владислава Ягеллона , который позже получил корону Венгрии. Усилилась католическая оппозиция, а утраквисты начали постепенно трансформироваться в лютеран . Таким образом, гуситское движение влилось в общеевропейское движение Реформации . Успеху католиков в Чехии способствовал турецкий фактор, поскольку после гибели в Мохачской битве последнего чешского Ягеллона короля Людовика , корона Чехии перешла во владение ревностным католикам Габсбургам .

Контрреформация в Чехии (Rekatolizace)

Чтобы усилить католическую партию, Фердинанд пригласил в Прагу орден иезуитов , основал для них коллегиум св. Климента () и восстановил архиепископство пражское. В был издан королевский указ против пикардов, как в насмешку называли чешских братьев . Однако протестанты изложили свои прежние жалобы в форме королевской грамоты, собрали войско и силой принудили Рудольфа подписать эту «грамоту величества» (Majestätsbrief) (9 июля г.). Захватив в свои руки консисторию и университет, избрав дефензоров, по 10 от каждого из трёх сословий, протестанты образовали государство в государстве. При содействии наёмного войска, Рудольф сделал попытку смирить чешских протестантов, но она окончилась низложением Рудольфа и избранием на чешский престол Матвея ( -). Дефензоры созвали в Праге съезд и открыли переговоры с наместниками короля, окончившиеся тем, что 23 мая г. вожди движения (душой его был граф Турн) ворвались в зал Пражского града, где заседали наместники, и, после бурного объяснения, двух из них (Ярослава из Мартиниц и Вильгельма Славату), а также секретаря их, Филиппа Фабрициуса, выкинули из окна в замковый ров глубиной около 30 метров (т. н. вторая Пражская дефенестрация). Счастливый случай, падение в навозную кучу, спас всех троих от смерти (католики утверждали, что их спасли ангелы). 24 мая организовано было временное правительство 30 директоров, а 25 мая постановлено было собирать войско, начальство над которым вручено графу Турну. Иезуиты, архиепископ и аббат бревновский были изгнаны; временное правительство завязало сношения с протестантскими князьями Германии. Больной король Матвей колебался и вёл с вождями восстания бесполезные переговоры, но Фердинанд выслал в Чехию войска под начальством Генриха Дампьера и Карла Бюкуа .

Тридцатилетняя война

Соперничество чешских протестантов и католиков спровоцировало Тридцатилетнюю войну. Чешские протестанты попытались свергнуть короля Фердинанда и призвали себе на царство кальвиниста Фридриха Пфальцского . Фердинанда поддержали баварцы, саксонцы и поляки, объединившиеся в Католическую лигу.

Частный кружок чешских патриотов и учёных, собиравшихся с г. на заседания в Праге, в доме графа Ностица (на Малой Стороне), получил в г. официальное признание под именем королевского чешского общества наук. Так возникло старейшее учёное общество в Австрии, и доныне продолжающее с достоинством и успехом трудиться в области естественно-математических и историко-филологических наук.

В император Леопольд II учредил в пражском университете кафедру чешского языка . В г. чешские патриоты, в числе 33 человек, подали петицию о введении чешского языка при прениях в сейме. В г. основано было общество чешского музея, всевозможные научные коллекции и библиотека которого с течением времени достигли замечательной полноты и богатства. В г. при чешском музее возникла чешская Матица, имеющая своей целью разработку языка и литературы, а равно издание учёных сочинений, написанных на чешском языке. Это национальное возрождение ещё более окрепло и принесло богатые плоды во второй половине XIX в., когда крестьяне, составлявшие главную массу чешского народа, были освобождены от крепостной зависимости, и вся общественная и государственная организация после падения старого порядка была перестроена на более широких и свободных основаниях.

Когда началась европейская революция 1848 года , в Чехии наступила пора политических волнений. Сходки и совещания представителей всех классов общества в Праге, начавшиеся с 11 марта 1848 года , не привели к открытому восстанию только вследствие уступчивости правительства и умеренного образа действий наместника.

Тогда же организованы были народная милиция и особый народный комитет. Сначала чехи и немцы действовали единодушно, но вскоре сказались различия в их стремлениях и политике. Комитет, занимавшийся во Франкфурте выработкой конституции для всей Германской империи , к которой причислялась и Чехи, стремился к созданию единого государства. Этому вполне сочувствовали чешские немцы, но иначе на это смотрели чехи.

Когда франкфуртский комитет пригласил историка Палацкого принять участие в заседаниях на правах члена, то последний категорически отказался от этого, усматривая в замыслах комитета опасность не только для чехов, но и для всего австрийского государства. Тем не менее министерство Пиллерсдорфа приказало произвести выборы представителей во франкфуртский сейм. Народный комитет протестовал против этих выборов, но немецкие его члены не присоединились к этому протесту: они выступили из состава комитета и образовали отдельный конституционный союз. Прибывшие от франкфуртского комитета уполномоченные держали себя заносчиво, требуя от чехов посылки депутатов и позволяя себе даже угрозы. Это вызвало всеобщее негодование среди чехов: чешские студенты разогнали немецкий конституционный союз, а народный комитет разослал ко всем славянским племенам австрийского государства приглашение на съезд в Прагу для обсуждения общественных нужд и выработки общей программы действий. Выборы депутатов во франкфуртский сейм состоялись только в округах, заселённых немцами.

Граф Тун, наместник Чехии, чешский патриот, не дождавшись разрешения из Вены от враждебного чехам министерства Пиллерсдорфа, назначил 17 мая выборы в чешский сейм. Между тем в Вене произошли беспорядки, побудившие императора уехать из Вены в Инсбрук. В Венгрии и Ломбардии вспыхнуло открытое восстание. В этот критический для Габсбургов момент только славяне оставались опорой престола. В Венгрии началось, под предводительством бана Йелачича, движение славянских народов, направленное против мадьярских домогательств, опасных для славян. В Чехии был учреждён особый совет наместника, в составе семи главнейших членов народного комитета, и два его члена (Ригер и Ностиц) посланы в Инсбрук к императору испросить утверждение этой меры и назначение дня для открытия заседаний чешского сейма. В Праге закипела оживлённая и плодотворная работа: происходили заседания славянского съезда (со 2 июня), а народный комитет с успехом трудился над выработкой плана будущей земской конституции и окончанием других подготовительных работ для чешского сейма. Все эти добрые начинания погибли по вине представителей крайних мнений и увлечённой ими молодёжи, которая произвела в Праге восстание с 12 июня по 16 июня . Главнокомандующий князь Виндишгретц подавил восстание силой оружия (бомбардировка города 16 июня) и заставил восставших сдаться без всяких условий (17 июня). Славянский съезд разошёлся, не окончив своих заседаний, созыв конституционного чешского сейма был отменён, народный комитет распущен. Вместо того были произведены через несколько дней после усмирения Праги выборы в имперский сейм, где депутаты от чехов образовали правую и поддерживали правительство, стоя на страже целости и самостоятельности государства против франкфуртских и мадьярских домогательств, а депутаты от чешских немцев все примкнули к левой.

Когда в Вене вспыхнула октябрьская революция, чешские депутаты добились у двора, переехавшего в Ольмюц, продолжения заседаний имперского сейма в моравском городе Кромериже (Кремзире). Заседания начались 22 ноября . Несколько дней спустя император Фердинанд отказался от престола в пользу своего 18-летнего племянника Франца-Иосифа I (2 декабря 1848 года). Успешные военные действия Виндишгреца против восставших мадьяр укрепили правительство в мысли самостоятельно выработать конституцию: 4 марта 1849 года Франц-Иосиф опубликовал общую для всего государства конституцию и распустил сейм. Вскоре были осуществлены правительством необходимые реформы: последовало освобождение крестьян от крепостной зависимости; издан новый устав городского и сельского управления; университетам предоставлена известная доля автономии и т. д. Победы Радецкого в Ломбардии и подавление мадьярского восстания при помощи русских войск, посланных императором Николаем I , склонили правительство восстановить старый порядок государственного управления: 31 декабря 1851 года Франц-Иосиф отменил конституцию 1849 года , которая, впрочем, и не была введена. Настала общая реакция (министерство Баха), а в Чехии - преследование журналистов (заключение в тюрьму Гавличка за его политические сатиры), покровительство немцам и стеснение чешского народного движения. Финансовый кризис и неблагоприятный исход войны 1859 года с Сардинией и Францией заставили правительство изменить политику.

20 октября г. был издан диплом, известный под именем октябрьского, которым были признаны исторические права отдельных земель и равноправность австрийских народов на основе самоуправления. Изданный в исполнение этого диплома патент 26 февраля г., определяющий организацию земского управления и известный под именем февральского устава, был проникнут, однако, централистическим духом и далеко не соответствовал ожиданиям чехов, мечтавшим о восстановлении прав короны св. Вацлава. Тем не менее они послали своих депутатов как в земский сейм (ландтаг), созванный весной 1861 г., так и в имперский сейм (рейхсрат), где их депутаты примкнули к полякам и выступили против конституционной централизации министерства Шмерлинга. В частности чехи были недовольны организацией выборов, благоприятной для немцев. Не добившись образования в рейхсрате федеративного большинства, чешские депутаты, заявив протест, оставили палату (1863) и сосредоточили свою деятельность в земском сейме, где им принадлежало большинство. Большие надежды они возлагали на падение министерства Шмерлинга и на новое министерство Белькреди. Действительно, было приостановлено действие февральского устава и издан закон об обязательном преподавании в средних учебных заведениях обоих земских языков (18 января г.). Закон этот чешские немцы прозвали принудительным (Sprachenzwangsgesetz).

В составе Австро-Венгрии ( -)

Богемия в составе Австро-Венгрии (карта 1914 года)

При децентрации Австрийской империи в Австро-Венгрию чехи не получили автономии, поскольку ключевые посты в местных органах власти заняли чешские немцы. Однако отдельно взятые чехи продвигались по служебной лестнице вплоть до министров. В