Κατακόμβες. Αρχιτεκτονικό λεξικό: τι είναι οι κατακόμβες, τι σημαίνει και πώς γράφεται σωστά Τι είναι οι κατακόμβες

catacumbae, η περαιτέρω ετυμολογία της λέξης είναι αμφισβητήσιμη, σύμφωνα με τους περισσότερους επιστήμονες, η λέξη προέρχεται στα λατινικά από τα αρχαία ελληνικά, μια πιθανή παραλλαγή της προέλευσης της λατινικής λέξης από τη λέξη: αρχαία ελληνικά. κατα-κοιμάω - « βάλτε στο κρεβάτι? πήγαινε για ύπνο», που σχηματίστηκε από τα αρχαία ελληνικά. κατα- - ένα πρόθεμα που σημαίνει: κίνηση προς τα κάτω+ άλλα ελληνικά κοιμάω - «Βάζω στο κρεβάτι. καλούπι"(παλιό ρωσικό) Κοίμηση, εκκλησιαστική δόξα ospeĔ́nїє- «κοιμήσου, κοιμήσου. θάνατος, θάνατος» αντιστοιχεί στα αρχαία ελληνικά. κοίμησις ).

Επί του παρόντος, η λέξη αναφέρεται σε τυχόν υπόγεια περάσματα, λαβύρινθους, σήραγγες, κυρίως σε πόλεις.

Τα πιο διάσημα παραδείγματα:

• Παλαιοχριστιανικές κατακόμβες:
  • Κατακόμβες της Ρώμης στην Ιταλία
  • Κατακόμβες του Σαν Τζιοβάνι (Συρακούσες, Ιταλία)
  • Κατακόμβες της Santa Lucia (Συρακούσες, Ιταλία)
• Κατακόμβες του Παρισιού στη Γαλλία
• (Klatovy, Τσεχία)
• Κατακόμβες του Αγίου Jannuarius, San Gaudioso, San Severo στη Νάπολη
• Κατακόμβες του Kom el Shoqafa (ή Kom el Saqqfa) στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου
• Κατακόμβες της Μάλτας στο μεσογειακό νησί της Μάλτας
• Κατακόμβες του Σακραμόντε στη Γρενάδα, Ισπανία
• Κατακόμβες των Καπουτσίνων (Παλέρμο), (Παλέρμο, Ιταλία)
• Κατακόμβες της Λίμα στο Περού
• Κατακόμβες κάτω από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Στεφάνου στη Βιέννη
• Κατακόμβες κάτω από το Knockbeg College στο Carlow, Ιρλανδία

Ρωμαϊκές κατακόμβες βρέθηκαν το 1578. Είναι υπόγεια περάσματα, που μερικές φορές καταλήγουν σε ορθογώνια δωμάτια (cubicula). Σε ορισμένες περιπτώσεις, τέτοια συστήματα είναι διατεταγμένα σε επίπεδα, το ένα κάτω από το άλλο. Κατά μήκος των τοίχων των περασμάτων υπάρχουν ταφές απλών μελών της κοινότητας, σε θαλάμους - ευγενέστερων.

Επίσης, υπόγειοι ταφικοί θάλαμοι που μοιάζουν με κατακόμβες έχουν βρεθεί στην Ανατολία της Τουρκίας. στη Σούσα της Βόρειας Αφρικής. προς Trier, Γερμανία· Κίεβο, Ουκρανία. Οι κατακόμβες στο Παλέρμο της Σικελίας χρησιμοποιήθηκαν τη δεκαετία του 1920. Οι κατακόμβες ήταν δημοφιλείς στην Αγγλία τον 19ο αιώνα και μπορούσαν να φανούν σε πολλά πολυτελή νεκροταφεία της εποχής.

δείτε επίσης

• Λογότυπο Wikimedia Commons Τα Wikimedia Commons έχουν πολυμέσα για το θέμα Κατακόμβες

Γράψε μια αξιολόγηση για το άρθρο "Κατακόμβες"

Συνδέσεις

• Κατακόμβες // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.
• Κατακόμβες // Μικρό εγκυκλοπαιδικό λεξικό Brockhaus και Efron: σε 4 τόμους - Αγία Πετρούπολη. , 1907-1909.
• Κατακόμβες- άρθρο από τη Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια.

Απόσπασμα που περιγράφει τις Κατακόμβες

Εδώ, ξαφνικά είδαμε μια πολύ ακατανόητη, αλλά πολύ ελκυστική εικόνα - σε μια λαμπερή, αφράτη-διαφανή μπλε γη, σαν σε ένα σύννεφο, υπήρχε ένα σύμπλεγμα οντοτήτων που αντικαθιστούσαν συνεχώς η μία την άλλη και πήγαιναν κάποιον κάπου και μετά επέστρεφαν ξανά.
- Και τι είναι αυτό? Τι κάνουν εκεί; – ρώτησα σαστισμένος.
– Α, απλώς βοηθούν τους «νεοφερμένους» να έρθουν, για να μην φοβηθούν. Εδώ μπαίνουν νέες οντότητες. – είπε ήρεμα η Στέλλα.
– Τα έχεις δει ήδη όλα αυτά; Μπορούμε να ρίξουμε μια ματιά;
- Λοιπόν, φυσικά! – και ήρθαμε πιο κοντά…
Και είδα μια δράση που κόβει την ανάσα στην ομορφιά της... Μέσα στο απόλυτο κενό, σαν από το τίποτα, μια διάφανη φωτεινή μπάλα εμφανίστηκε ξαφνικά και σαν λουλούδι άνοιξε αμέσως, απελευθερώνοντας μια νέα οντότητα, που κοίταζε γύρω της εντελώς μπερδεμένη, δεν έβλεπε τίποτα ακόμα... Και μετά, οι οντότητες που περίμεναν αγκάλιασαν τον «νεοφερμένο» με μια ζεστή σπινθηροβόλο ενέργεια, σαν να τον ηρεμούσαν, και τον πήγαν αμέσως κάπου.
«Έρχονται μετά θάνατον;...» ρώτησα πολύ ήσυχα για κάποιο λόγο.
Η Στέλλα έγνεψε καταφατικά και απάντησε λυπημένη:
– Όταν έφτασα, πήγαμε σε διαφορετικούς «ορόφους», η οικογένειά μου κι εγώ. Ήταν πολύ μοναχικό και λυπηρό... Τώρα όμως όλα είναι καλά. Τους επισκέφτηκα εδώ πολλές φορές - είναι χαρούμενοι τώρα.
«Είναι ακριβώς εδώ, σε αυτό το «πάτωμα»;.. – Δεν μπορούσα να το πιστέψω.
Η Στέλλα κούνησε πάλι το κεφάλι της με θλίψη και αποφάσισα να μην ρωτήσω άλλο, για να μην ταράξω τη λαμπερή, ευγενική ψυχή της.
Περπατήσαμε σε έναν ασυνήθιστο δρόμο που εμφανίστηκε και εξαφανίστηκε καθώς τον πατούσαμε. Ο δρόμος έλαμψε απαλά και έμοιαζε να οδηγεί, δείχνοντας το δρόμο, σαν να ξέραμε πού έπρεπε να πάμε... Υπήρχε μια ευχάριστη αίσθηση ελευθερίας και ελαφρότητας, σαν όλος ο κόσμος γύρω είχε ξαφνικά γίνει εντελώς άβαρος.
– Γιατί αυτός ο δρόμος μας λέει πού να πάμε; – Δεν το άντεξα.
– Δεν δείχνει, βοηθά. - απάντησε το κοριτσάκι. – Όλα εδώ αποτελούνται από σκέψεις, το ξέχασες; Ακόμα και τα δέντρα, η θάλασσα, οι δρόμοι, τα λουλούδια - όλοι ακούν τι σκεφτόμαστε. Αυτός είναι ένας πραγματικά αγνός κόσμος... μάλλον αυτό που οι άνθρωποι συνηθίζουν να αποκαλούν Παράδεισο... Δεν μπορείτε να εξαπατήσετε εδώ.
– Πού είναι τότε η Κόλαση;.. Υπάρχει κι αυτή;
– Α, θα σας το δείξω σίγουρα! Αυτός είναι ο κάτω «πάτωμα» και ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΕΤΟΙΟΣ!!!... – Η Στέλλα ανασήκωσε τους ώμους της, προφανώς θυμούμενη κάτι όχι πολύ ευχάριστο.
Περπατήσαμε ακόμα πιο πέρα, και μετά παρατήρησα ότι το περιβάλλον άρχισε να αλλάζει λίγο. Η διαφάνεια άρχισε να χάνεται κάπου, δίνοντας τη θέση της σε ένα πολύ πιο «πυκνό» τοπίο, παρόμοιο με αυτό της γης.
-Τι συμβαίνει, που είμαστε; – Ήμουν επιφυλακτικός.
- Όλα είναι εκεί. «Το κοριτσάκι απάντησε εντελώς ήρεμα. - Μόνο που τώρα είμαστε ήδη στο κομμάτι που είναι πιο απλό. Θυμάστε ότι μόλις μιλήσαμε για αυτό; Η πλειοψηφία εδώ είναι αυτοί που μόλις έφτασαν. Όταν βλέπουν ένα τοπίο παρόμοιο με το συνηθισμένο τους, είναι πιο εύκολο για αυτούς να αντιληφθούν τη «μετάβαση» τους σε αυτόν τον νέο κόσμο για αυτούς... Λοιπόν, επίσης, εδώ ζουν αυτοί που δεν θέλουν να είναι καλύτεροι από ό,τι είναι , και μην είστε διατεθειμένοι να κάνετε την παραμικρή προσπάθεια για να πετύχετε κάτι υψηλότερο.
«Δηλαδή αυτό το «πάτωμα» αποτελείται από δύο μέρη;» διευκρίνισα.
– Μπορείτε να το πείτε. - Η κοπέλα απάντησε στοχαστικά και ξαφνικά άλλαξε σε άλλο θέμα - Κατά κάποιο τρόπο κανείς εδώ δεν μας δίνει σημασία. Νομίζεις ότι δεν είναι εδώ;
Αφού κοιτάξαμε γύρω μας, σταματήσαμε, χωρίς να έχουμε την παραμικρή ιδέα για το τι θα κάνουμε στη συνέχεια.
– Να ρισκάρουμε «χαμηλότερα»; – ρώτησε η Στέλλα.
Ένιωσα ότι το μωρό ήταν κουρασμένο. Και ήμουν επίσης πολύ μακριά από την καλύτερη μου φόρμα. Αλλά ήμουν σχεδόν σίγουρη ότι δεν επρόκειτο να τα παρατήσει, κι έτσι έγνεψε καταφατικά ως απάντηση.
«Λοιπόν, τότε πρέπει να προετοιμαστούμε λίγο…» είπε η μαχητική Στέλλα, δαγκώνοντας τα χείλη της και συγκεντρώνοντας σοβαρά. – Ξέρετε πώς να δημιουργήσετε ισχυρή προστασία για τον εαυτό σας;
- Φαίνεται ναι. Αλλά δεν ξέρω πόσο δυνατό θα είναι. – απάντησα αμήχανα. Πραγματικά δεν ήθελα να την απογοητεύσω αυτή τη στιγμή.

Από τότε που ο κόσμος συνειδητοποίησε τη σημασία των υπόγειων διαδρομών από άποψη ασφαλείας, άρχισαν να τα σκάβουν και να συγκαλύπτουν τις εισόδους. Είναι τόσο κρύο σε πολλούς από αυτούς που άρχισαν να κρύβουν τα σώματα των νεκρών εκεί, μεταξύ άλλων από τρομερές επιδημίες. Τα κρανία και άλλα σκελετικά μέρη έγιναν οι κάτοικοι των κατακόμβων, που πλέον συνδέονται με τον θάνατο. Σε ορισμένα, τα οστά οργανώνονται σε μοναδικά αντικείμενα τέχνης. Προσφέρουμε τις πιο διάσημες τεχνητές κατακόμβες στον κόσμο.

Σε όλο τον κόσμο, τα τεχνητά υπόγεια δωμάτια με μεγάλους διαδρόμους ονομάζονται κατακόμβες, ανεξάρτητα από το αν βρίσκονται εκεί ανθρώπινα λείψανα ή όχι. Οι κατακόμβες στην Τσεχική Δημοκρατία επιβεβαιώνουν αυτόν τον ορισμό. Έχουν μια μακρά και ενδιαφέρουσα ιστορία. Χτίστηκαν τον Μεσαίωνα (14ος-15ος αιώνας) ως καταφύγιο του ντόπιου πληθυσμού κατά τις στρατιωτικές επιδρομές. Με την πάροδο του χρόνου, οι υπόγειες κατασκευές χρησιμοποιήθηκαν για την αποθήκευση των καλλιεργειών για μια βροχερή μέρα. Πηγάδια με πόσιμο νερό και κατάλληλοι χώροι αποθήκευσης τροφίμων σήμαιναν ότι η πόλη μπορούσε να υπάρχει αυτόνομα κατά τη διάρκεια μιας πολιορκίας.

Οι περισσότερες από τις κατακόμβες του Λονδίνου χρονολογούνται από την εποχή της βασίλισσας Βικτώριας, τα εγκληματικά κατορθώματα του Τζακ του Αντεροβγάλτη και τις απαγωγικές έρευνες του Σέρλοκ Χολμς. Λαμπτήρες αερίου, σιδηρόδρομοι - η Βιομηχανική Επανάσταση κυριάρχησε στην Αγγλία. Οι πρώτες κατακόμβες χτίστηκαν κοντά στα νεκροταφεία West Norwood και Kensal Green. Αυτές οι υπόγειες κατασκευές διαθέτουν γοτθικό και βικτοριανό αρχιτεκτονικό στυλ και μεγάλη ιστορική σημασία. Μια άλλη κατακόμβη στο Λονδίνο ενδιαφέρει τους σπηλαιολόγους - οι κατακόμβες του Κάμντεν, οι οποίες κατασκευάστηκαν κάτω από την αγορά του Κάμντεν.

8. Πόλεις κατακόμβες του Παρισιού (l’Ossuaire Municipal)

Το Παρίσι έχει πάντα μια απάντηση σε όλα όσα κάνει το Λονδίνο. Αυτό ισχύει και για τις κατακόμβες. Την ίδια περίοδο που κατασκευάζονταν ενεργά στο Λονδίνο, υπόγεια δωμάτια για την ταφή των νεκρών σκάβονταν και στο Παρίσι. Περισσότερα από έξι εκατομμύρια ανθρώπινα οστά κοσμούν τους τοίχους των υπόγειων κρυπτών. Οι παλιοί χώροι ταφής είναι ανοιχτοί για τους τουρίστες εάν ο σκοπός των επισκέψεών τους δεν είναι βανδαλισμοί, όπως συνέβη το 2009, όταν οι τοπικές αρχές αναγκάστηκαν να κλείσουν την πρόσβαση στις κατακόμβες. Όπως και στις κατακόμβες του Λονδίνου, υπάρχουν πολλές διαφορετικές σήραγγες με και χωρίς υπολείμματα - ένα ολόκληρο «υπόγειο Παρίσι».

Η κατασκευή του συγκροτήματος, που αποτελείται από την εκκλησία και το μοναστήρι του Αγίου Φραγκίσκου, ολοκληρώθηκε το 1774. Έχει αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου και υπέστη ζημιές μόνο μία φορά από σεισμό το 1970. Λόγω του μεγαλείου και της χάρης της μπαρόκ αρχιτεκτονικής από το 1600 και της ιστορικής σημασίας του, το μοναστήρι έχει καταχωρηθεί ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς. Οι κατακόμβες αυτού του συγκροτήματος χρησιμοποιήθηκαν για να θάψουν τα λείψανα των κατοίκων της Λίμα μέχρι το 1803. Σήμερα είναι μια τουριστική τοποθεσία, καθώς όλοι θέλουν να περιπλανηθούν στα τούνελ και να κοιτάξουν τους σκελετούς που πλαισιώνουν τους τοίχους του μπουντρούμι. Υπολογίζεται ότι υπάρχουν συνολικά 70.000 οστά στις κατακόμβες. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι σήραγγες χάθηκαν και βρέθηκαν ξανά μετά από ανασκαφές το 1943.

6. Κατακόμβες του Ραμπάτ, Μάλτα

Μακριά από το νοτιότερο σημείο της Ιταλίας, στο κέντρο της Μεσογείου, βρίσκεται το νησί της Μάλτας. Είναι το σπίτι της πόλης του Ραμπάτ, που είναι διάσημη για τον υπόγειο λαβύρινθο με σήραγγες και χώρους ταφής. Πρόκειται για μια μικρή πόλη με πληθυσμό 7.000 κατοίκων. Αυτή η περιοχή ανήκε κάποτε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η επιρροή της οποίας αντικατοπτρίστηκε στο αρχιτεκτονικό στυλ των μπουντρούμια. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον μεταξύ των τουριστών παρουσιάζουν οι κατακόμβες των Αγίων Παύλου και Αγκάθας, οι ταφές στις οποίες χρονολογούνται από τον 4ο αιώνα. Μόνο ένα μικρό μέρος όλων των κατακόμβων είναι προσβάσιμο στους επισκέπτες, αλλά αυτό δεν σημαίνει.

Ο εικοστός αιώνας είναι γνωστός για μεγάλο αριθμό σφαγών σε ολόκληρη την Ανατολική Ευρώπη τόσο από φασίστες όσο και από κομμουνιστές. Ως αποτέλεσμα, βρέθηκαν πολλές ταφές, συμπεριλαμβανομένων κατακόμβων στην πόλη Huda Jama της Σλοβενίας. Η πόλη υπέφερε πολύ κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι νάρκες όπου κρύβονταν γιουγκοσλάβοι παρτιζάνοι, συμμετέχοντες στο αντιφασιστικό κίνημα, διατηρήθηκαν ακόμη. Μετά το τέλος του πολέμου, βρέθηκε ένας ομαδικός τάφος 700 νεκρών που ονομαζόταν «Barbara Pit». Μια πιο ενδελεχής έρευνα για τον τόπο ταφής ξεκίνησε το 2009 και ανακαλύφθηκε ότι τα θύματα είχαν παγιδευτεί και είχαν πέσει με αέρια. Περιττό να πούμε ότι αυτές οι κατακόμβες δεν έχουν καμία σχέση με τον τουρισμό.

Το Αβαείο του Σακραμέντο, που χτίστηκε το 1600, βρίσκεται σε έναν λόφο σε μια μικρή πόλη. Η ιστορία των κατακομβών του δεν έχει μελετηθεί λεπτομερώς, αλλά υπάρχει ένας θρύλος ότι ο Άγιος Καικίλιος κάηκε ζωντανός στις σήραγγες κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Νέρωνα. Το αβαείο διατηρεί αυτό που οι μοναχοί πιστεύουν ότι είναι τα λείψανα του Καικίλιου και άλλων αγίων και διοργανώνει ένα πανηγύρι κάθε χρόνο για να τιμήσει τον άγιο και το μαρτύριο του.

Η Αυστρία είναι ένα μέρος όπου οι τουρίστες πηγαίνουν για να δοκιμάσουν καλή μπύρα και άλλα φρούτα της γερμανικής κουλτούρας. Όπως και άλλες πόλεις της Ευρώπης, η Αυστρία έχει κτίρια από την περίοδο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ένα από αυτά είναι ο καθεδρικός ναός του Αγίου Στεφάνου, που χτίστηκε στα μέσα του 14ου αιώνα στη θέση δύο παρεκκλησιών. Τόσο ο καθεδρικός ναός όσο και οι κατακόμβες περιέχουν τα λείψανα διάσημων και απλών ανθρώπων. Μεταξύ των τάφων διάσημων ανθρώπων, αξίζει να σημειωθεί ο τάφος του πρίγκιπα Ευγένιου της Σαβοΐας, τον οποίο ο Ναπολέων θεωρούσε στρατιωτική ιδιοφυΐα. Εδώ είναι επίσης θαμμένος ο Φρειδερίκος ο Ειρηνικός, ο οποίος κυβέρνησε τη Γερμανία και τις γύρω περιοχές και στέφθηκε από την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 1492. Όλες οι ταφές στον καθεδρικό ναό έχουν διατηρηθεί σε καλή κατάσταση, παρά το γεγονός ότι η οροφή του καθεδρικού ναού βομβαρδίστηκε πολλές φορές κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Ο καθεδρικός ναός ανακαινίστηκε και τώρα, όταν επισκέπτεστε τη Βιέννη, μπορείτε να δείτε την παρθένα ομορφιά του.

Θα ήταν λάθος να μην συμπεριληφθεί η Αίγυπτος στη λίστα με τα παγκοσμίου φήμης μέρη όπου οι τουρίστες πηγαίνουν για να δουν ταφές. Το Kom Ash-Shukaf είναι γνωστό για τις μοναδικές νεκροπόλεις και άλλες αρχαίες ταφές, λαβύρινθους και σήραγγες. Οι περισσότερες νεκροπόλεις παραμένουν ανέγγιχτες και ανεξερεύνητες από τον σύγχρονο κόσμο. Ταξιδεύοντας μέσα από τις κατακόμβες, μπορείτε να αποκτήσετε πολύτιμες γνώσεις για την ανάπτυξη του πολιτισμού, από την περίοδο της Αρχαίας Ελλάδας, των Ελλήνων και του Μεγάλου Αλεξάνδρου έως την περίοδο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η πιο διάσημη ιστορία που σχετίζεται με αυτό το μέρος είναι για τις Αίθουσες του Καρακάλλα. Ανθρώπινα οστά που βρέθηκαν εκεί λέγεται ότι ανήκουν σε χριστιανούς που σκοτώθηκαν με εντολή του αυτοκράτορα Καρακάλλα γύρω στο 200 μ.Χ.

Όταν μιλάμε για τις ιταλικές κατακόμβες, είτε από επαγγελματική είτε από ερασιτεχνική άποψη, έρχονται στο μυαλό η Νάπολη και η Ρώμη. Η τελευταία είναι εντελώς γεμάτη κατακόμβες, υπόγειες σήραγγες, οι περισσότερες από τις οποίες βρίσκονται κατά μήκος της Αππίας Οδού. Από εβραϊκές κατακόμβες μέχρι χριστιανικές σπηλιές, πολλές υπόγειες κατασκευές χτίστηκαν πριν ή μετά την εμφάνιση του Ιησού Χριστού στη Γη. Οι ρωμαϊκές κατακόμβες είναι οι πιο εύγλωττοι μάρτυρες εκείνης της περιόδου. Χτίστηκαν από χριστιανούς ως μέρος όπου κατέφυγαν από τους ρωμαϊκούς διωγμούς και έθαψαν τους συντρόφους τους. Πολλές κατακόμβες δεν έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα, και πολλές δεν έχουν ακόμη εξερευνηθεί. Σε μια από τις κατακόμβες στην περιοχή Cammodilla υπάρχει η παλαιότερη εικόνα του προσώπου του Χριστού με γένια.
Σε όλη της την ύπαρξη, η ανθρωπότητα σκάβει σπηλιές, σήραγγες, λαβύρινθους, που αργά ή γρήγορα μετατρέπονται σε...

06Απρ

Οι κατακόμβες είναιυπόγειοι ταφικοί θάλαμοι, οι οποίοι συνδέονται συνήθως με ένα δίκτυο σηράγγων. Ιστορικά, τέτοιες κατασκευές χρησιμοποιήθηκαν για να στεγάσουν προσωρινά ή μόνιμα τους νεκρούς σε φέρετρα, νεκρικές λίστες και σαρκοφάγους. Αρκετά συχνά, οι κατακόμβες χρησιμοποιούνταν για διάφορες θρησκευτικές τελετές και τελετές.

Τι είναι οι ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ - ορισμός, έννοια με απλά λόγια.

Με απλά λόγια, οι Κατακόμβες είναιειδικά κατασκευασμένα ή προσαρμοσμένα για τους απαραίτητους σκοπούς φυσικές σπηλιές (τούνελ), που λειτουργούν ως υπόγεια νεκροταφεία. Συνήθως, οι κατακόμβες μοιάζουν με ένα δίκτυο σηράγγων που συνδέουν τις αίθουσες. Στις ίδιες τις αίθουσες, καθώς και στους τοίχους των διαδρόμων, υπάρχουν ειδικές κόγχες όπου ουσιαστικά τοποθετούνται υπολείμματα ανθρώπων.

Η πρακτική τέτοιων ταφών πηγαίνει πίσω χιλιάδες χρόνια, αλλά οι πρώτες τεχνητές κατακόμβες φέρεται να χτίστηκαν τον δεύτερο αιώνα στη Ρώμη. Αρχικά σκοπός τους ήταν η προσωρινή αποθήκευση των σορών χριστιανών μαρτύρων, αλλά λόγω της πρακτικότητάς τους άρχισαν να χρησιμοποιούνται ως ενεργά νεκροταφεία πόλεων.

Γιατί οι άνθρωποι θάβονταν σε κατακόμβες;

Εάν αφαιρέσετε το πέπλο της θρησκευτικότητας, τότε οι κατακόμβες ήταν μια εξαιρετική και πρακτική επιλογή για να «ξεφορτωθείτε» τα σώματα των νεκρών. Αυτό το ζήτημα ήταν ιδιαίτερα οξύ στις μεγάλες πόλεις, όπου η τιμή της γης ήταν πολύ υψηλή για να τοποθετηθεί ένα κλασικό νεκροταφείο σε αυτό. Με τη σειρά τους, οι κατακόμβες δεν καταλάμβαναν "χρήσιμο" χώρο και η βαθιά τους θέση κατέστησε δυνατή την προστασία της πόλης από τη μόλυνση της παροχής νερού.

Κατακόμβες και θρησκεία.

Μιλώντας για τη σύνδεση της θρησκείας με τις κατακόμβες, καταρχάς πρέπει να σημειωθεί ότι παρόμοιες ταφικές πρακτικές σε διάφορες παραλλαγές υπάρχουν σε πολλούς πολιτισμούς και θρησκευτικά κινήματα. Αλλά είναι με τον Χριστιανισμό που οι κατακόμβες έχουν μια ιδιαίτερα στενή σχέση. Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, ήταν οι Χριστιανοί που άρχισαν πρώτοι να χτίζουν αυτές τις κατασκευές για την προσωρινή αποθήκευση των σωμάτων των αγίων και των μαρτύρων τους. Αργότερα, αυτή η πρακτική της κατασκευής κατακόμβων κέρδισε κάποια δημοτικότητα και άρχισαν να χτίζονται κάτω από χριστιανικές εκκλησίες και ναούς. Τώρα αυτή η τάση δεν είναι ιδιαίτερα ευπρόσδεκτη από τη σύγχρονη εκκλησία και οι ταφές γίνονται συνήθως με μια πιο κλασική μορφή, δηλαδή, τοποθετώντας πτώματα στο έδαφος ή καταφεύγοντας στις υπηρεσίες του .

Παραδείγματα κατακόμβων.

Οι Κατακόμβες της Ρώμης είναι ένας τεράστιος αριθμός διασυνδεδεμένων και ξεχωριστών υπόγειων ταφικών κατασκευών. Πολλά από αυτά έχουν ήδη εξερευνηθεί καλά και είναι ακόμη και ανοιχτά για επισκέπτες. Αλλά οι επιστήμονες προτείνουν ότι υπάρχουν πολλά περισσότερα από αυτά, και πρέπει ακόμα να ανακαλυφθούν κάποια μέρα.

Κατακόμβες του Παρισιού.

Τι είναι οι «ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ»; Πώς γράφεται σωστά αυτή η λέξη. Έννοια και ερμηνεία.

ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ (Λατινικά catacumba, ιταλικά catacomba), υπόγειοι τάφοι που χτίστηκαν από ειδωλολάτρες, Εβραίους, Χριστιανούς και Σαρακηνούς. αποτελούνταν από διαδρόμους και θαλάμους (κρύπτες) για ταφή. Χριστιανικές κατακόμβες είναι γνωστές στην περιοχή της Ρώμης, στη Νάπολη, στα νησιά Σαρδηνία και Σικελία (Ιταλία), στην Αλεξάνδρεια (Αίγυπτος), στη Μάλτα, καθώς και σε άλλες περιοχές της Μεσογείου - στη Μικρά Ασία και τη Μικρά Ασία, στα Βαλκάνια. Οι πιο σημαντικές είναι οι κατακόμβες που ανακαλύφθηκαν στη Ρώμη, έξω από τα όρια της αρχαίας πόλης. Ο όρος «κατακόμβες» (η προέλευση της λέξης είναι ασαφής) χρησιμοποιήθηκε στην αρχαιότητα στην πεδιάδα που βρίσκεται λιγότερο από 3 χιλιόμετρα νότια της Ρώμης κατά μήκος της Αππίας Οδού μεταξύ της Εκκλησίας του Αγ. Ο Σεμπάστιαν και το Τσίρκο του Μαξέντιου. Χριστιανικό νεκροταφείο κοντά σε αυτό το μέρος από τον 4ο αιώνα. ονομαζόταν Coemeterium ad Catacumbas, και στη συνέχεια όλοι οι τάφοι αυτού του τύπου άρχισαν να ονομάζονται κατακόμβες. Υπάρχουν τώρα περισσότερες από 40 γνωστές κατακόμβες στην περιοχή γύρω από τη Ρώμη, οι περισσότερες από τις οποίες έχουν ανακαλυφθεί εκ νέου από τις αρχές του 1800, είτε τυχαία είτε με βάση τα αρχαία Itineraria, ή Οδηγούς για τους πρώτους προσκυνητές που επισκέφτηκαν τους τάφους των μαρτύρων. Ορισμένες κατακόμβες (όπως αυτή που ανακαλύφθηκε το 1956 στη Via Latina, λιγότερο από ένα χιλιόμετρο από την Porta Latina) είναι σχετικά μικρές, άλλες είναι αρκετά εκτεταμένες. Έτσι, η κατακόμβη της Domitilla στη Via Ardeatina είναι ένας πραγματικός λαβύρινθος διαδρόμων μήκους 13 km, που τέμνονται μεταξύ τους σε διαφορετικές γωνίες και σε πολλά επίπεδα. Το μήκος της αμπούλας, δηλ. Οι στοές στις ρωμαϊκές κατακόμβες, σύμφωνα με συντηρητικές εκτιμήσεις, κυμαίνονται από 100 έως 150 km και πιθανώς να ξεπερνούν τα 500 km. Σε αυτές τις στοές και τους πολυάριθμους θαλάμους που συνδέονται με αυτές, δηλ. μεμονωμένοι ταφικοί θάλαμοι, υπάρχουν από 600.000 έως 800.000 ταφές. Όλα είναι λαξευμένα στον πορώδη ηφαιστειακό τάφρο στον οποίο βρίσκεται η Ρωμαϊκή Καμπανία. Ο απλούστερος τύπος ταφικής κατασκευής στις κατακόμβες είναι το loculus, μια ορθογώνια κόγχη λαξευμένη κάθετα στον τοίχο του διαδρόμου ή της κρύπτης. Μετά την ταφή του σώματος σε μια από αυτές τις κόγχες, η είσοδος σε αυτό φράχθηκε με μεγάλα κεραμίδια ή μαρμάρινες πλάκες. Για την αναγνώριση του θαμμένου, κόπηκε ή ζωγραφίστηκε μια επιγραφή στις πλάκες που κάλυπταν τον τάφο ή ο τάφος σφραγιζόταν με το αποτύπωμα ενός νομίσματος ή κάποιου άλλου μικροαντικειμένου στο φρέσκο ​​κονίαμα που συγκρατούσε τις πλάκες. Μερικές φορές το σώμα του νεκρού τοποθετούνταν σε μια εσοχή σκαμμένη στο πάτωμα ενός διαδρόμου ή κρύπτης. Αυτός ο τύπος τάφου ονομάζεται forma. Ένας πιο περίπλοκος τύπος ταφικής δομής είναι το sepulcrum a mensa, ή ο «τάφος της τραπεζαρίας», που είναι μια ορθογώνια κόγχη λαξευμένη στον τοίχο. Στο δάπεδο μιας τέτοιας κόγχης, έγινε μια εσοχή, παρόμοια με ένα φέρετρο. Μερικές φορές υπάρχουν τάφοι με είσοδο σε μορφή αψίδας - αρκοσολίου. Οι πιο ακριβές ταφές έγιναν σε μαρμάρινες σαρκοφάγους. Οι τοίχοι των κατακόμβων, και ιδιαίτερα οι τοίχοι των κρυπτών, καλύπτονται με χιλιάδες τοιχογραφίες σκηνών από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη. Αυτά, καθώς και οι αμέτρητες επιγραφές που ανακαλύφθηκαν εδώ, παρέχουν πολύτιμες πληροφορίες για τις δοξασίες και τις πρακτικές των ρωμαϊκών χριστιανικών κοινοτήτων στους πρώτους αιώνες της εποχής μας. Οι παλαιότεροι τάφοι, αν κρίνουμε από τα ονόματα που σώζονται σε αυτούς, βρίσκονταν σε ιδιωτικά νεκροταφεία εύπορων ρωμαϊκών οικογενειών. Δύο από τις παλαιότερες, που χρονολογούνται από τις πρώτες δεκαετίες του 2ου αιώνα, είναι οι κατακόμβες της Domitilla και της Priscilla. Η πρώτη κατακόμβη προέκυψε, ίσως, λόγω του γεγονότος ότι η Flavia Domitilla, εγγονή του αυτοκράτορα Βεσπασιανού που ασπάστηκε τον Χριστιανισμό, διέθεσε ένα οικόπεδο για ένα νεκροταφείο στους ελεύθερους της. Το δεύτερο συνδέθηκε κατά κάποιο τρόπο με την πλούσια οικογένεια των Ατσιλιάνων, ένα από τα μέλη της οποίας, ο Atilius Glabrion, πρόξενος το 91 μ.Χ., εκτελέστηκε από τον Δομιτιανό, πιθανώς για την προσήλωσή του στον Χριστιανισμό. Με την πάροδο του χρόνου, αυτά τα ιδιωτικά νεκροταφεία καταλήφθηκαν από τη χριστιανική εκκλησία. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, οι ρωμαϊκές κατακόμβες δεν χρησίμευαν γενικά ως καταφύγιο για τους χριστιανούς σε περιόδους διωγμών, καθώς ήταν πολύ γνωστές στις ρωμαϊκές αρχές. Οι κατακόμβες δεν ήταν τόποι λατρείας ούτε για τους χριστιανούς. Οι οικογένειες μπορούσαν να επισκεφθούν τους τάφους των συγγενών τους την επέτειο του θανάτου τους, αλλά τους πρώτους αιώνες δεν υπήρχαν εγκαταστάσεις στις κατακόμβες κατάλληλες για σημαντικές συγκεντρώσεις. Οι κατακόμβες αναπτύχθηκαν ταχύτερα τον 4ο αιώνα, αφού ο Μέγας Κωνσταντίνος έβαλε τέλος στους διωγμούς των Χριστιανών. Ο Πάπας Δαμάσος (366-384) έκανε πολλά για να αναστηλώσει και να διακοσμήσει τους τάφους των Ρωμαίων μαρτύρων και αυτοί οι χώροι ταφής έγιναν αγαπημένος τόπος προσκυνήματος. Μετά την λεηλασία της Ρώμης από τους Γότθους υπό τον Αλάριχο το 410, και στη συνέχεια από τους Βάνδαλους το 455, οι κατακόμβες έχασαν σε μεγάλο βαθμό τον σκοπό τους ως τόπος ταφής. Για να βάλουν τέλος στη βεβήλωση και τη λεηλασία τους από επιδρομείς, ο Παύλος Α' (757-767) και ο Πασχάλης Α' (817-829) μετέφεραν τα περισσότερα από τα λείψανα από τις κατακόμβες σε εκκλησίες εντός των ορίων της πόλης. Μια αναβίωση του ενδιαφέροντος για τις κατακόμβες παρατηρήθηκε κατά τον 15ο και 16ο αιώνα, αλλά μόλις τον 19ο αιώνα, μετά το πρωτοποριακό έργο του Giuseppe Marchi και τις μεγάλες ανακαλύψεις του μαθητή του Giovanni Battista de Rossi, η επιστημονική μελέτη της αρχαίας Άρχισαν τα ρωμαϊκά νεκροταφεία. Αυτός ένας από τους σημαντικότερους κλάδους της αρχαιολογίας, που ασχολείται με τη μελέτη του πρώιμου Χριστιανισμού, συνεχίζει να αναπτύσσεται από αρκετούς επιστήμονες, ιδίως υπαλλήλους του Ινστιτούτου Χριστιανικής Αρχαιολογίας υπό τον Ποντίφικα, που ιδρύθηκε από τον Πάπα Πίο ΙΔ' το 1925.

ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ- ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ, Τσόμπ, μονάδες. Tsa, Tsy, w. Υπόγειες στοές, διάδρομοι [πρωτ. αυτοί στους οποίους σώθηκαν οι χριστιανοί... Ozhegov’s Explanatory Dictionary

ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ- (catacumbae) - υπόγεια περάσματα και σπήλαια που βρίσκονται σε ακανόνιστο δίκτυο και βρίσκονται στη γύρω περιοχή...

• Κατακόμβες (λατ. catacumbae). Αρχικά, κατακόμβες ονομάζονταν οι υπόγειες ταφικές στοές και οι τάφοι κάτω από την εκκλησία του Αγίου Σεβαστιανού στη Ρώμη. Η ίδια η προέλευση της λέξης κατακόμβες είναι αμφιλεγόμενη και δεν έχει εξακριβωθεί με ακρίβεια, αλλά είναι γνωστό ότι χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά σε σχέση με αυτόν τον τόπο ταφής. Στα ρωσικά, η λέξη εμφανίζεται τον 18ο αιώνα και προέρχεται από ή από αυτήν. Κατακόμπε, ή από την φρ. κατακόμβη, ή από τα ιταλικά. κατακόμβη. Η λέξη ήρθε και στις τρεις γλώσσες από τα λατ. catacumbae, η περαιτέρω ετυμολογία της λέξης είναι αμφισβητήσιμη, σύμφωνα με τους περισσότερους επιστήμονες, η λέξη προέρχεται στα λατινικά από τα αρχαία ελληνικά, μια πιθανή παραλλαγή της προέλευσης της λατινικής λέξης από τη λέξη: αρχαία ελληνικά. κατα-κοιμάω - “put to bed; πήγαινε για ύπνο», σχηματίστηκε από τα αρχαία ελληνικά. κατα- - πρόθεμα που σημαίνει: καθοδική κίνηση + αρχαία ελληνικά. κοιμάω - “βάλε στο κρεβάτι; να πεθάνει» (παλαιό ρωσικό λήθαργο, εκκλησιαστική σλαβική ouspє́neї - «κοιμιέμαι, κοιμάμαι· θάνατος, θάνατος» αντιστοιχεί στην παλαιοελληνική κοίμησις).

  Επί του παρόντος, η λέξη αναφέρεται σε τυχόν υπόγεια περάσματα, λαβύρινθους, σήραγγες, κυρίως σε πόλεις.

  Τα πιο διάσημα παραδείγματα:

  Παλαιοχριστιανικές κατακόμβες:

  Κατακόμβες της Ρώμης στην Ιταλία

  Κατακόμβες του Σαν Τζιοβάνι (Συρακούσες, Ιταλία)

  Κατακόμβες της Santa Lucia (Συρακούσες, Ιταλία)

  Κατακόμβες του Παρισιού στη Γαλλία

  Κατακόμβες Klatovy στην Τσεχική Δημοκρατία

  Κατακόμβες του Αγίου Jannuarius, San Gaudioso, San Severo στη Νάπολη

  Κατακόμβες του Kom el Shokafa (ή Kom el Saqqfa) στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου

  Κατακόμβες της Μάλτας στο μεσογειακό νησί της Μάλτας

  Κατακόμβες του Σακραμόντε στη Γρενάδα, Ισπανία

  Κατακόμβες των Καπουτσίνων (Παλέρμο), (Παλέρμο, Ιταλία)

  Κατακόμβες της Λίμα στο Περού

  Κατακόμβες κάτω από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Στεφάνου στη Βιέννη

  Κατακόμβες κάτω από το Knockbeg College στο Carlow, Ιρλανδία

  Κατακόμβες της Οδησσού

  Οι ρωμαϊκές κατακόμβες βρέθηκαν το 1578. Είναι υπόγεια περάσματα, που μερικές φορές καταλήγουν σε ορθογώνια δωμάτια (cubicula). Σε ορισμένες περιπτώσεις, τέτοια συστήματα είναι διατεταγμένα σε επίπεδα, το ένα κάτω από το άλλο. Κατά μήκος των τοίχων των περασμάτων υπάρχουν ταφές απλών μελών της κοινότητας, σε θαλάμους - ευγενέστερων.

  Επίσης, στην Ανατολία της Τουρκίας βρέθηκαν υπόγειοι ταφικοί χώροι που μοιάζουν με κατακόμβες. στη Σούσα της Βόρειας Αφρικής. προς Trier, Γερμανία· Κίεβο, Ουκρανία. Οι κατακόμβες στο Παλέρμο της Σικελίας χρησιμοποιήθηκαν τη δεκαετία του 1920. Οι κατακόμβες ήταν δημοφιλείς στην Αγγλία τον 19ο αιώνα και μπορούσαν να φανούν σε πολλά πολυτελή νεκροταφεία της εποχής.

  Στο έδαφος της Ουκρανίας και της Κριμαίας, οι κατακόμβες ονομάζονται επίσης ένα δίκτυο εγκαταλελειμμένων σπηλαίων και σηράγγων (βλ. επίσης Μονή Pechersky). Αυτές οι κατακόμβες σχηματίστηκαν στη θέση πρώην λατομείων. Οι πιο γνωστές είναι οι κατακόμβες της Οδησσού, τα λατομεία Adzhimushkay και οι κατακόμβες Nikolaev που βρίσκονται στην Κριμαία και στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Στην αρχαιότητα, οι κατακόμβες χρησιμοποιούνταν για την εκτέλεση θρησκευτικών τελετών και την ταφή των νεκρών. Χρησιμοποιήθηκαν αργότερα από τους παρτιζάνους κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Τα λατομεία Adzhimushkai φιλοξενούσαν περίπου 10 χιλιάδες στρατιώτες και πρόσφυγες. Πολλοί από αυτούς πέθαναν και θάφτηκαν εκεί. Τώρα μνημεία και μουσεία έχουν ανεγερθεί σε αυτό το μέρος (τώρα αυτό είναι το έδαφος της πόλης του Κερτς).

  Κατακόμβες από το Adyghe (Khat, Khet) kat (σκάβω) komb (τρύπα) - σκάβω μια τρύπα.